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《马克思主义基本原理概论》思考题 2015-2016学年第一学期 绪论 1、什么是马克思主义？ 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。马克思主义内容包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。 从不同角度我们可以对什么是马克思主义做出不同的回答。 ①从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是马克思和恩格斯创立，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 ②从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 ③从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 概括地说，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。 2、如何理解马克思主义的鲜明特征？ 实践基础上的科学性和革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。马克思主义科学性和革命性的统一，在马克思主义的世界观和方法论、政治立场、理论品质和社会理想上得到了集中的体现: 马克思主义科学的世界观和方法论——辩证唯物主义与历史唯物主义 马克思主义鲜明的政治立场——马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的利益 马克思主义重要的理论品质——坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，即与时俱进的理论品质 ④ 马克思主义崇高的社会理想——实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会是思维与存在的同一性问题，即列宁从物质和意识的关系中揭示了物质范畴的深刻内涵，指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质的唯一特性是客观实在性。它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。和统一又称同一性又称斗争性 ①量变是质变的必要准备 ②质变是量变的必然结果 ③量变和质变是相互渗透的 量变和质变是相互依存、相互贯通的，在总的量变过程中有部分质变，在质变过程中有量的扩张。量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。 10、如何理解辩证否定观及其实践意义？ 内容： ①辩证的否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果 ②辩证的否定是发展的环节，它是旧事物向新事物的转化，是从旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。 ③辩证的否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育于旧事物，新旧事物是通过否定的环节联系起来的 ④辩证的否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服消极因素又保留积极因素。 意义： ①否定之否定规律事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段、形成一个周期，揭示了事物发展的方向和道路，即事物发展的前进行与曲折性的统一。 实践是认识的基础 实践在认识中起决定作用：实践产生了认识的需要 实践为认识提供了可能 实践使认识得以产生和发展 实践是检验认识的真理性的唯一标准 总之，人的认识从实践产生，为实践服务，随实践发展，并接受实践检验。认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。肯定认识是实践的基础，绝不意味着认识无足轻重。实践和认识总是相互作用的，认识特别是反映客观事物本质和规律性的认识，对实践有着巨大的指导作用。 在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义。唯物主义哲学坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看做是先于物质、先于实践经验的东西。 辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答：旧唯物主义是直观消极被动的反映论，辩证唯物主义认为认识是主体在实践基础上对客体的能动反映采取感性认识和理性认识两种形式，实现从感性认识到理性认识的第一次飞跃。感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶级。 三种形式：感觉、知觉和表象 。具有直接性、形象性特点。理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。理性认识有概念、判断和推理三种形式。具有间接性、抽象性特点。感性认识和理性认识的辩证关系：理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。 感性认识有待于发展和深化为理性认识。感性认识和理性认识相互渗透，