高一语文(语文版)必修二4.11鸿门宴课件(76张).ppt

2．技法指导 (1)要认真观察生活。 有道是“故事好编,细节难找”。细节难就难在要找到符合生活真实、体现人物个性、典型动人的细节,我们必须认真观察生活才能得到。写作之前,要对记叙设计的内容和对象予以仔细观察和充分了解,在观察中捕捉最典型的细节,在观察中发现最独特的细节,在观察中感悟细节背后的意义。 (2)要多方描写细节。 无论是从语言、动作、外貌、心理等角度进行细节描写,都需要我们融入自己的真情实感,都需要我们调动自己的想象力,都需要我们善用动词、形容词,写细、写足、写活,以收到于细微处见精神、于细微处动人心的良好效果。 3．随堂练笔 选取生活中的一个人,运用细节描写展示其性格或才艺,不少于100字。 4．他山之石 我急忙寻找声音的来源,只见一个黑胖黑胖的中年男子,盘腿坐在二胡的位置上,鼓着腮帮子,使劲地吹着个细身子大嘴的东西,看半天,我也没认出来是个什么玩意。黑黑的脸因吹得过猛涨红了,看起来像个大茄子。可是,无论他怎么吹就是显得中气不足,断断续续的不成曲调。 知人善任才能成功 　　纵观历史,事业成败之关键在于用人；善用人才者得天下,不善用人才者失天下。 　　在“鸿门宴”上,项羽不听范增的忠告,不积极采取行动,痛失了杀掉刘邦的良机。毛泽东曾经说过：“项羽有三个错误,如鸿门宴不听范增的话,放跑了刘邦；鸿沟协定,他认真了；建都徐州上,那时叫彭城。” 　　而刘邦在进入咸阳后,禁不住秦宫富丽堂皇的诱惑,想要住在宫中,是由于听取了樊哙、张良的规劝,才下令将秦宫府库中的财宝封存起来,率领军队回到霸上驻扎。 　　他起用“汉初三杰”：萧何办事能力和责任心强,被用来“镇同家,抚百姓,结馈镶,不绝粮道”；张良熟读兵书,善谋略,用其“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”；韩信英勇善战,足智多谋,用其“连百万之军,战必胜,攻必取”。这充分说明刘邦慧眼识人才,能知人善任。 [适用话题] 这则材料适用于“知人善任”“得人才者得天下”“慧眼识英才”等相关话题或材料作文中。 项羽之死 易中天? 　　项羽的悲剧是时代的悲剧。 　　项羽以前的时代,是一个英雄的时代,也是一 个贵族的时代。高贵感和英雄气质,是那个时代 的精神。这种精神是以虎和豹为象征的。与之 相对应的,则是犬和羊。孔子的学生子贡就曾用 虎豹和犬羊来比喻两种不同的人格,并惊叹于虎豹可能沦落为犬羊：“文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”虽然,在孔子师徒看来,虎豹的精神是高贵的,是美的,它不该被代之以狗的粗鄙和羊的平庸。 　　然而,自从秦始皇开创了中央集权的专制统治,英雄的时代也就开始走向没落。君臣之间的促膝谈心没有了,而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜；游侠谋士纵横天下、各展才华没有了,而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬；诸子百家争鸣、自由辩论也没有了,而代之以独尊儒术、只许一个人思想。权欲和利欲将成为主宰和动力,人格和灵魂则将被阉割和践踏。 　　于是我们看到的便是这样一个画面：一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹,在草原上孤独地死去,而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊,则一拥而上,恣意践踏着那只虎或豹,然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里,准备回去邀功行赏。而在不久之前,他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。 　　这群狼和羊的首领是刘邦。刘邦是他们的君,他们的牧。 　　就个人魅力而言,刘邦虽然既不可爱也不可敬,但也不可鄙。刘邦虽然出身流氓,难免有些无赖气,一些事做得也不地道,但好歹也是英雄,骨子里也有英雄气概,也是血性男儿。公元前195年,他回到故乡沛县,尽召故人父老子弟畅饮。酒酣之际,刘邦亲手击筑,自为歌诗：“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方！”此歌一出,和声四起,刘邦离座起舞,慷慨伤怀,泣数行下。他拉着父老乡亲们的手说,游子悲故乡！我虽然不得不定都关中,但百年之后,我的魂魄还是要回沛县来的。可见,他虽无情,却并不冷酷,虽现实,却也浪漫。 然而,他代表的,却毕竟是一个冷酷无情、摧残人性的制度,是一个必然要以权欲和利欲代替英雄气质和高贵精神的制度。事实上,他正是靠着权欲和利欲完成他所谓“大业”的。就连陈平也坦言,他的身边,尽是些顽钝嗜利的无耻之徒,而这些人正是靠刘邦“饶人以爵邑”,也就是靠权欲和利欲集结起来的。因为刘邦继承的是秦始皇的事业,为了建立中央集权的一统天下,以天下万民臣朕一人,他不能不打击摧残践踏英雄气质和高贵精神,包括对他自己内心深处残留的这些东西下手,这正是他心灵深处不无痛苦不无孤独的原因。 　　显然,刘邦是代表着“历史方向”的,项羽则“不合时宜”。事实上,此后,像项羽这样傻,这样天真、任性的英雄越来越少,阴险毒辣的阴谋家和迂腐愚忠的书呆子