记承天寺夜游课件3.pptVIP

解题---- 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 （一）找生字、读准音 解（ ）衣 藻荇（ 　　） 遂（ 　　）至 未寝（ 　　） 柏（ ）藻荇（ ） （二） 提示： （1）念／无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。 （2）庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。 （3）但∕少闲人/如吾两人者耳。 解释加点字 寻张怀民 欣然起行 念无与乐者 遂至承天寺 相与步于中庭 怀民亦未寝 水中藻荇交横 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 怀民亦未寝，相与步于中庭。 写作背景： 资料链接： 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。 作者是如何描写月色的？ 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 月色—积水 空明 竹柏—藻荇 交横 难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗 ？ 宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 清幽宁静的意境 清新高雅的品格 2、你认为“闲人”是指什么样的人？ 3、“闲人”指谁？为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 结合全文内容，思考“闲人”含义。 这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的说法。 1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意； 2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景； 3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景； 苏 轼 小结 这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。 走近苏轼 - -与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。 --其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。 -- 词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传《东坡乐府》等。 --苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。 --苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托 。 --苏轼本人是个美食家，宋人笔记小说有许多苏轼发明美食的记载。 《饮湖上初晴后雨》《题西林壁》 《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》《水调歌头》 《江城子(老夫聊发少年狂)》《江城子(十年生死)》《念奴娇(赤壁怀古)》  * 承天寺 承天寺 jiě xìng suì qǐn bǎi zǎo 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 将要 门 高兴的样子 走动 思考 游乐 于是，就 一起 散步 二、看注释、通文意 ……的人 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 交叉错杂纵横 原来是 只是，不过 罢了 （二）看注释、通文意 寻找 高兴地 想 ……的人 于是 共同，一起、散步 睡觉 交错纵横 原来是 只是、罢了 翻译下列句子： 念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。 何夜无月？何处无竹