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笛卡尔哲学中的_上帝_理性的代言人.pdf

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笛卡尔哲学中的_上帝_理性的代言人

20 10 9 Sept. 20 10 年 月 榆林学院学报 20 5 JOURNAL OF YULIN UNIVERSITY Vol. 20 No. 5 第 卷 第 期 “ ” 笛卡尔哲学中的 上帝 ——— 理性的代言人 王国昌 ( , 7 16000) 延安大学政法学院 陕西延安 : , , 摘 要 笛卡尔是西方近代哲学的奠基者 近代唯理论学说的创始人 他使人们从中世纪宗教势力的禁 。 “ ” , 锢中解放了出来 虽然 上帝 这个被人们视为理性最大敌人的观念在他的哲学中大量存在 但他极力 ; , 证明上帝存在的最终目的却是为了证明理性的伟大 作为真理的化身的上帝 不过是理性的代言人罢 了。 : ; ; 关键词 笛卡尔 上帝 理性 中图分类号:F061. 3 文献标志码:A 文章编号:1008 - 387 1 (20 10)05 - 0030 - 04 、 笛卡尔是西方近代哲学的创始人 理性主义的 时期起就把一大堆错误的见解当作真实的接受了过 。 , , , 先驱 他高扬理性的权威 崇尚思想的自由 将寻求 来 而从那时以后我根据一些非常靠不住的原则建 , 、 , 具有确实性和必然性的知识 视为其哲学的最高使 立起来的东西都不能不是十分可疑 十分不可靠的 。 , “ , 命 为此 黑格尔将他称作 近代哲学的真正创始 因此我认为 如果我想在科学上建立起某种坚定可 ”, “ , 、 , 人 并认为 从笛卡尔起 哲学一下转入一个完全 靠 经久不变的东西的话 我就非在我有生之日认真 , , , 地把我历来信以为真的一切见解统统清除出去 再 不同的范围 一个完全不同的观点 也就是转入主体 [2 ](14) ” 。 , , 。 从根本上重新开始不可 这里 笛卡尔就以 性的领域 转入确定性的东西 宗教所假定的东西 [1]

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