诗经上课课件.pptVIP

文明古国之诗 埃及《亡灵书》（宗教性诗集，前14世纪） 巴比伦《吉尔迦美什史诗》（前18世纪） 印度《梨俱吠陀》（前11世纪） 希腊《荷马史诗》（前7世纪） 中国《诗经》（前6世纪） 一《诗经》概述 三、《诗经》的分类 四《诗经》内容分类 一、祭祖颂歌诗 二、农事诗 三、征役诗 四、婚恋诗 五、怨刺诗 六、燕飨诗 五《诗经》文本 《秦风·蒹葭 》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭苍苍，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 《周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有贲其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 知识清单 《诗经》的地位 篇目 收录年代 称谓 《诗经》的分类标准（音乐体例 表现手法） 《诗经》内容分类 四书 五经 雅 颂知识点 《诗经》的艺术成就 * 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收录了自商到春秋中叶的诗歌305篇. 称谓：《诗经》《诗》、《诗三百》、《三百篇》。 地位“六经”之一.诗、书、礼、乐、易、春秋”六经. 产生的地域：今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带,即黄河、长江流域。 作者：包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。 二《诗经》来源与编集 采诗说，班固、刘歆最早提出。 删诗说，司马迁在《史记》中提出。 献诗说，郭沫若认为周王朝太师和乐工，在采来、献来的诗作中，整理编选而成。 风 共160篇。风即音乐曲调，是带有地方色彩的民歌。 雅 共105篇。大雅31篇，小雅74篇, 雅：正，是宫廷正乐，用于典礼。 颂 共40篇，是宗庙祭祀时唱的赞歌。 《诗经》的分类 所谓“赋”，指的是一种铺陈直叙事物的方法。 比，就是比喻或比拟，使被比喻的事物生动形象，真实感人。 兴，就是托物起兴，先用他物起头，然后借以联想，引出诗人所要表达的思想感情。 《小雅·采薇》 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。 清人王夫之在《姜斋诗话》：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。” 《诗经》的地位及其对后世文学的影响 首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。 它的“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦。 其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。 再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。 *