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几个简单的问题 法律是什么? 法律追求的终极目标是什么? 法律的生命力何在? 什么是经济? 什么是市场经济? 市场缺陷(失灵)表现在哪些方面? 法律的概念 Law may be defined as a body of rules, created by the state, binding within its jurisdiction and enforced with the authority of the state through the use of sanction. ------Alix Adams 法律追求的终极目标 公平 平衡合理的分配社会物质资源 正义 法律的裁判符合国民道德底线 《驳复仇议》柳宗元 臣伏见天后时,有同州下圭人徐元庆者,父爽为县尉赵师韫所杀。卒能手对父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾,且请编之于令,永为国典。臣窃独过之。 武则天当政时,同州下圭(今陕西渭南县)人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫(音韵)杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很大,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。 法律的生命力 法律的目的是和平,而达到和平的手段则为斗争。 法律的生命是斗争,即民族的斗争,国家的斗争,阶级的斗争,个人的斗争。 世界上一切法律都是经过斗争而后得到的。法律的重要原则无一不是由反对者的手中夺来。法律的任务在于保护权利,不问民族的权利或个人的权利,凡想保全权利,事前须有准备。法律不是纸上的条文,而是含有生命的力量。 于是就发生一个问题:我们应该为权利而坚决反抗敌人乎,抑为避免斗争,不惜牺牲权利乎? 前者是为法律而牺牲和平,后者则为和平而牺牲法律。固然任谁都不会因为一元硬币落在水中,而愿出两元银币雇人捞取。这纯粹出于计算。至于诉讼却未必如此,当事人不会计较诉讼费用多少,也不想将诉讼费用归诸对方负责。胜诉的人虽知用费不赀,得不偿失,而尚不肯中辍诉讼,此中理由故不能以常理测之。 个人的纷争姑且不谈,今试讨论两国的纷争。甲国侵略乙国,虽然不过荒地数里,而乙国往往不惜对之宣战。为数里之荒地,而竟牺牲数万人之生命,数亿元之巨款,有时国家命运且因之发生危险。此种斗争有什么意义?盖乙国国民若沉默不作抗争,则今天甲国可夺取数里荒地,明天将得寸进尺,夺取其他土地,弄到结果,乙国将失掉一切领土,而国家亦灭亡了。由此可知国家因数里荒地所以不惜流血,乃是为生存而作战,牺牲如何,结果如何,他们是不考虑的。 国民须保护其领土,则农民土地为豪强侵占数丈,自可起来反抗,而提起诉讼。被害人提起诉讼,往往不是因为实际上的利益,而是基于权利感情,对于不法行为,精神上感到痛苦。既不是单单要讨还标的物,而是要主张自己应有的权利。他的心声告诉他说:你不要退缩,这不是关系毫无价值的物,而是关系你的人格,你的自尊,你的权利感情。简单言之,诉讼对你,不是单单利益问题,而是名誉问题,即人格问题。 生存的保全是一切动物的最高原则。但是其他动物只依本能而保全肉体的生命,人类除肉体的生命之外,尚有精神上的生命。而此精神上的生命由法律观之,则为权利。没有法律,人类将与禽兽无别。 法律与权利有何关系?我们深信法律乃是权利的前提,只是法律之抽象的原则存在,而后权利才存在。 我所要求一磅的肉, 是我买来的,这属于我,我必须得到; 你们拒绝不予,就是唾弃你们的法律; 这样,威尼斯的法律又有什么威力。 ……我需要法律, ……我这里有我的证件。 ----莎士比亚《威尼斯商人》 经济是物质生产和再生产的过程(再生产是生产的重复或更新) 市场经济:strictly, an economic system in which the allocation of resources is determined solely by supply and demand in free market, though in practice there are some limitations on market freedoms in all countries. 第一节 民法的概念 概念及其来源 民法是一个古老的法律部门。有着悠久历史的中华法系却并没有机会诞生和我们关系最密切的民法。“民法”一词于清末修律时引自日本,而日本则是在明治维新时译自《法国民法典
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