第34083号大道之行也.pptVIP

1、洪秀全 2、梁启超 3、孙中山 4、林觉民 1898年9月28日，在北京宣武门外菜市口刑场上，一位男子大义凛然地向监斩官高喊：“你过来，我有话说！”监斩官不敢理睬，示意刽子手立即行刑。这名男子面对围观群众，大声说道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”随后就倒在屠刀下。这个人叫谭嗣同，跟他一起就义的还有杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁。后人称他们为“戊戌六君子”。 林觉民 1909年，林觉民从日本潜回国内，将自己信奉的主义和为此不惜牺牲一己性命的决心告知妻子，陈意映听闻之下，潸然泪下，深恐某一天夫妻二人会阴阳永隔。林觉民强笑劝慰妻子:我为国家为中华而死，死而无憾。接着又说:与其我先死，倒不如你先死。你身体太弱，怎么能禁得起失去我的悲伤呢?我先死了，将痛苦留给你，我实在于心不忍，所以我宁愿你先我而死，就让我担起失去你的悲痛吧!——陈意映听完，心中愈悲，涕泣不已。 1911年4月24日 林觉民 仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。 1.朗读课文并思考： 大道指什么？大同指什么？大道之行是什 么意思？ 大道：指治理社会的最高准则。 大同：指儒家的理想社会或人类 社会 的最高阶段。 6.细读课文，探究讨论： A.本文阐述的大同社会有那些基本特征？ B.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？ A.大同社会的基本特征： （一）人人都受到社会的关爱。 （二）人人都能安居乐业。 （三）货尽其用，人尽其力。 2、在文中找出能和下面各项相对应的句子： （1）人人都能受到社会关爱 （2）人人都能安居乐业 （3）货尽其用，人尽其力 （1）故人不独亲其亲，不独子其子，……废疾者皆有所养。 （2）男有分，女有归。 （3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 B.大同社会的思想意义： “大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，构想出来的理想社会模式，孔子的愿意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。孔子的“大同”社会源自“五帝之世”，又高于“五帝之世”。 7.讨论探究：“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？ 有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。 “大同”是一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？ “有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。” ——洪秀全 洪秀全领导了近代史 上最大的农民起义。 梁启超(1873-1929) 中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。1890年梁启超拜康有为为师，求学于万木草堂，受康有为的影响锐意维新。参与“公车上书”。 民族、民生、民权 ——孙中山 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? * * * * * * * * * * * * enter 教学目标 检查预习 文学常识 课文欣赏 课文分析 教师总结 作业布置 退 出 大道之行也 《礼记》 教学目标： 1.翻译并背诵课文，掌握相关文言词。 2.了解孔子“大同”社会的思想意义。 教学重点： 背诵课文 检查预习： 给下列划线字注音 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 门闩（ ） jǔ mù guān fèn wù shuān 本文选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 儒家学派代表人物 孔子 课文欣赏： 大道之行也，天下为公， 选贤与能，讲信修睦。 故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长， 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭，是谓大同。 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。