赵伯轩关于国学文化课件2012-6-1.pptxVIP

国之韵;小篆：悌，从心，从弟；本义作「善兄弟」解， 又心中有弟，则如同兄弟间彼此诚心相友爱之意。 且以弟又有「次第」意，即有顺的意味。 因此「善兄弟」者，弟对兄当恭顺， 而兄对弟亦当爱护。 ;孝悌忠信;温故而知新;论 语;子曰：巧言令色，鲜仁矣。;其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟也者， 其为人之本与？?;吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？;弟子入则孝，出则弟，谨而信， 汎爱众，而亲仁，行有余力， 则以学文。?;不患人之不已知，患不知人也。;信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。;君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。; 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”? ?;夷狄之有君， 不如诸夏之亡也。;; 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”?? ;子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”?; 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁， 知者利仁。”?; 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”? 孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”?;;? 子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” 孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。”? ; ;子曰：“朝闻道，夕死可矣。”?;子曰：士志于道，而耻恶衣 恶食者，未足与议也。?;子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也， 义之与比。”?;子曰：“君子怀德，小人怀土； 君子怀刑，小人怀惠。”?;子曰：“放于利而行，多怨。”?;子曰：“能以礼让为国乎， 何有？不能以礼让为国， 如礼何？”; 子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”?;