2013届高三第一轮复习：中国传统文化主流思想的演变.ppt

* 一、儒家思想的发展历程、地位及其原因 1．春秋战国时期是儒家思想的创立和形成时期，儒家思想受到统治者的冷落。其原因在于“仁政”、“德治”，虽然有利于缓和社会矛盾，但在社会大变革、大动乱时代，其主张不能适应当时激烈的社会变革和争霸的需要。 2．秦朝时，儒家思想受到压制。原因在于秦统一后，儒生依旧遵循旧的主张，非议郡县制，站在了专制主义中央集权制度的对立面。 3．汉代是儒学的改造时期，儒学逐渐处于独尊地位。其原因在于董仲舒在继承先秦“仁”、“仁政”思想的基础上，增加了“大一统”、“天人感应”等新内容，对儒学思想进行了改造，适应了统治者加强专制主义中央集权的需要。 4．宋明时期是儒学的转型和成熟时期，儒家思想的正统地位更加巩固。其原因在于经过朱熹、王阳明等人汲取佛、道的精神，儒家思想完成了理论化和思辨化的过程，从理学到心学，儒家思想更加适应统治者统治的需要。 5．明清之际儒学地位受到挑战。其原因在于商品经济的发展，资本主义萌芽产生，工商业者阶层扩大，要求摆脱封建束缚，开始对儒学进行批判地继承。 二、对儒家思想的综合认识 1．对待儒家思想的正确态度：总的原则是继承其精华，剔除其糟粕。要继承和发扬儒家传统文化中的宝贵遗产，如“齐家治国平天下”的历史责任感，“朝闻道，夕死可矣”的精神追求，它所宣扬的人道主义精神，坚毅的人格，积极的生活态度，爱民态度和仁爱意识，尊老、敬贤、敬师和见利思义的为人准则等。 2．儒家思想的现代价值 (1)儒家思想所倡导的“道德规范意识”有利于培养现代公民的道德意识。 (2)“大一统”思想有利于维护国家统一和社会稳定。 (3)“以人为本”的治国思想有利于今天的政治建设。 (4)“和为贵、和而不同”的思想有利于和谐社会的构建。 (5)民本思想有利于“三农”问题和民生问题的解决。 (6)义利观“有利于社会主义市场经济的完善”。 3．儒家思想的世界影响：儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在东亚、东南亚乃至欧洲影响巨大，启蒙思想家伏尔泰对其大加赞扬。 4．儒家思想的消极方面 (1)作为维护封建专制的正统思想，其自身消极作用是很明显的。它是封建文化的主体，它所倡导的“三纲五常”的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，促使保守、封闭的民族性格形成，不利于民主和科学精神的形成。 (2)它所宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用非常明显；它宣扬的等级制度、愚忠愚孝等更应该抛弃，对这些落后的内容应该加以批判和否定。 1．(2011年福建文综)《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明(　　) A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 解析：从材料信息可以看出，《唐律疏议》认为，德礼和刑罚对政教皆不可缺，就像“昏晓阳秋”那样“相须而成”，故选D项。 答案：D 2．(2010年浙江文综)儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是(　　) A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 解析：A、C两项属于道家思想，“不以人助天”，人的行为不能妨碍自然，即人应顺应自然，体现了一种因循自然、崇尚无为的思想，故本题选A项。“天地不仁，以万物为刍狗”虽是道家的观点，但它突出的是“天地”无所谓“仁”无所谓“不仁”，是客观的存在，并非论述的人与自然的关系，故C项不符合题意。B、D两项属于荀子的主张，荀子属于儒家学派代表。答案为A项。 答案：A 3．(2010年天津文综)《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明(　　) A．汉武帝广泛吸纳人才　　 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 解析：这段话的意思是，公孙弘以平民百姓的身份熟读《春秋公羊传》，因此得以封侯，并居高位，天下学士纷纷仿效，这说明儒学地位显著提高，故本题选D项。 答案：D 4．(2010年北京文综)有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分 别是(　　) A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子 C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒 解析：先秦法家的代表是韩非子，汉朝儒生的代表是董仲舒。 答案：D 5．(2011年安徽文综)安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。下图中体现儒家伦理思想的是(　　) A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ 解析：①是佛教建筑，③是道教建筑，都与儒家伦理无关，②是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物，④包公祠是颂扬包公清正廉洁、除恶扬善的建筑物，因此，正确的