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略论梁启超的历史文献学思想
$$. 年# 月 安徽大学学报 (哲学社会科学版) F75E: $$.
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略论梁启超的历史文献学思想
吴春梅
(安徽大学 历史系,安徽 合肥! #$$#% )
摘! 要:梁启超不仅借鉴西方近代的史学理论与方法,促进了中国传统史学向近代的转
型,而且在继承中国传统史学尤其是乾嘉学派文献整理的基础上,对历史研究的基础工
作———资料的搜集、考证与整理提出了一系列的原则和方法。其历史文献学思想会通中西,
既充分吸纳了学术界的新思想、新方法,又继承了乾嘉史学在文献整理上的优良传统。考证
的目的是为信史进而为良史的产生创造条件,这是梁启超历史文献学思想的最大特色。
关键词:梁启超;历史文献学;新史学;乾嘉史学;考证学
中图分类号:
’( ) #’ ;*’! 文献标识码:+! 文章编号:,$$,-’$,%($$. )$-$$-$/
作为近代的史学家,梁启超在中国史学转型过程中发挥了重要作用,其史学理论、史学思
想历来受到研究者的重视。本文旨在从历史文献学的角度对其史学研究的理论和方法进行探
讨。
一
$ 世纪初期是中国社会变化较为剧烈的时期,也是梁启超对史学革新的强调最为激烈的
时期。梁启超这时期对史学革新的重视是基于以史学培养民众爱国心的需要。他指出:“二
十世纪是民族主义立国之世纪”,要抵抗列强的侵略,必须发扬中国的民族主义,而要做到这
一点,史学是一个不可缺少的武器。“史学者,学问之最博大而最切要者也,国民之明镜也,爱
[,]
国心之源泉也,今日欧洲民族主义所以发达,列国所以日进文明,史学之功居其半焉。” 与欧
洲各国的史学对社会发展的积极作用相比,梁启超认为,中国传统史学难以承担历史赋予的重
任。他指出,旧史学的弊端主要表现在:“知有朝廷而不知有国家,知有个人而不知有群体,知
有陈迹而不知有今务,知有事实而不知有理想。”由以上的弊端衍生出“能铺叙而不能别裁,能
因袭而不能创作”的毛病,进而导致“难读、难别择、无感触”的后果。梁启超强调指出,史学贵
在培养国民的爱国心和责任感,并以之探求人类社会兴衰的一般现象,以有益于国家民族的兴
旺发达,但以“朝廷”为中心的旧史学却难以做到这一点。而且在民权日益昌进的世界大势
下,以“朝廷”为中心的旧史学也违背了时代潮流。
如果说在《新史学》中梁启超对旧史学的否定是从史学为社会服务的经世思想和民权思
想的角度,那末在《中国历史研究法》等著作中,梁启超则从史料学的角度,对旧史学的功用重
新加以评判。从史料学的角度,梁启超充分肯定了旧史学的价值。他指出:“以旧史作史读,
则现存数万卷之史部书,皆可谓为非史。以旧史作史料读,则岂惟此数万卷者皆史料,举
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凡以文字形诸记录者,盖无一而不可于此中得史料也”。 随着观察视角的改变,梁启超
收稿日期:$$#-,-#
作者简介:吴春梅(,%/.- ),女,安徽无为人,安徽大学历史系教授,历史学博士)
万方数据
对旧史学的评价标准也发生变化。他指出:“如是也,则对于旧史之评价,又当一变”,“吾辈于
旧史,皆作史料读……若作史料读,则二十四史各有短长……若作史读,惟患其不简严……若
作史料读,惟患其不杂博,杂博乃能扩吾范围,恣吾别择”。他指出,从史料的角度,二十四史
的优劣则又另当别论:“以旧史作史料读,不惟陈寿与魏收可以等夷,司马迁、班固与一不知谁
何之人所作半通不通之笔记,亦可作等夷视也”。[! ](#$%# )
在《新史学》中,梁启超指出旧史学不能别择,增加了阅读的难度。在《中国历史研究法》
中,他则从史
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