挥毫泼墨洒神威.docVIP

挥毫泼墨洒神威 　　在裴学懿老师的作品中读到的不仅仅是一幅幅精美绝伦的国画作品，更能感受到裴老师追求艺术的精神和谦和仁信的人品。 　　自幼结缘关公文化 　　裴学懿出身于书画世家，自幼耳濡目染，陶醉于国画艺术海洋之中且屡有佳作，成为名噪四方的小画家，在校求学期间的各方面表现也一直是同龄人中的佼佼者，且其书画作品也多次被校报、县报、省报刊登，后被县文化馆、工艺美术厂、文学杂志社等单位聘为美术工作者。其间，创作人物插图、地方风情、四季春秋等绘画作品达数千幅。为有更多更好作品问世，赴北京画院学习，师从于石齐大师及多位名家门下，画技更臻成熟老到，被石齐艺术研究院聘为专职画家。后又至中央美术学院进修，加入北京画院，逐渐成为颇具影响力的国画家。2000年至今裴学懿频频在国内外书画大展中获奖，并被《中国书画名家》编辑部授予“画坛百杰”荣誉称号，部分作品被日本、新加坡、韩国等国家和中国台湾、香港等地区人士收藏。 　　近年来，更由于其关公系列国画艺术作品的突出成绩，被誉为“关公国画第一人”，其作品被中国关公文化研究会及国内外多家艺术机构收藏。裴学懿的关公情结由来已久。少年时，他即对关公敬仰有加，六岁时即在作业本上用铅笔画关公，堆积而作的关公作品足可盈尺。画虽稚嫩，但关公的英雄形象永远存留于他幼小的心灵中。及至青年，他对关公的敬仰更是日渐加深。用裴老师自己的话来说：“我生在关公故里，长在关公故乡，从小听的是关公故事，自幼看的是关公戏剧，脑里装的是关公形象，从小敬的是关公英雄，长大画的是关公精神。忠、义、仁、勇、诚、智、信的优秀中华民族品格是我的追求，崇拜信仰关公精神文化是我的终生向往，我愿将我有限的精力与心血为刻画关公、塑造关公、弘扬关公精神而挥毫泼墨，奋斗不止。” 　　他认为，崇拜关公是一种文化现象，一种精神需求，一种生命价值认同。他表明，人类对于忠、义、仁、勇等优秀品格的追求是一种本能的追求。为了更加生动传神地塑造关公的生动形象，他愿为之投入全部精力与心血。 　　大力弘扬关公文化 　　据史料记载，关公本名关羽，字云长，出生于公元160年，卒于公元219年。蜀汉名将，一生忠义仁勇。关公在其近60年的一生中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万千的人生壮歌，被后人推举为“忠”“信”“义”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。 　　有人说，关公是一种文化，关公是一种精神。关公文化是由蜀汉名将关羽的历史故事，精神风貌历经近两千年的发展，演绎，传承而形成的一种独特的文化现象，涵盖了道德、经济、世俗、文艺、精神等范畴，是中华传统文化的一部分。 　　在中国香港、澳门以及印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡等东南亚国家华人、华侨集中经商的地方，几乎各大公司、各家商号、店铺均敬奉有关公的雕像，商民们视关羽为能够招财进宝、庇护商贾的“财神”。 　　为了画好关公系列，裴学懿对《三国志》及《三国演义》精读了许多遍，尤其是描写关公的情节，更是如痴如醉地读了一遍又一遍。他将古典文学精华中关公形象与他想象中的关公结合起来整体构思，为了进一步加深对关公文学形象的理解，他远赴河南、山东、河北等三国古战场写生，以强化对关公的了解和理解。十多年来，他创作的关公系列作品达数千幅，几乎所有的时间都在构思关公、想象关公、塑造关公、终于对关公系列有了一个独具特色的表现技法。他笔下的关公系列，最大的特点是威武雄壮，造型准确传神，用笔自如飘逸，线条灵动流畅，忠于文学原著基本轮廓而又超出文学原著的人物造型水准。 　　裴学懿的关公系列作品另一个创作特点是：功力深厚，用笔简练而传神，创作过程十分洒脱，笔纸刀锋翻飞，墨韵丹青天成，勾勒线条一步到位，造型手法多变而准确。人们在观看他绘画关公系列时，常常是作者凝神静气，笔墨泼洒，观者聚精会神、惊叹连连。数分钟或数十分钟之内，关公的线条成型，转瞬之间龙翔虎跃感天动地的关公形象现于笔下。你不得不叹服其才思之敏捷，理解之深刻，笔法之精到，想象力之丰富，塑造能力之高超，更叹服关公文化之强大魅力。海内外许多华裔子孙一见裴学懿的关公系列作品即连连叫绝；许多国画大家也对裴学懿的关公系列作品褒奖有加！ 　　2012年5月，裴学懿历时两个多月创作，终于完成了了一幅长达43米的关公国画长卷，画卷长43米、高约50厘米。画面展示了关公的一生：分别有青龙转世、桃园结义、温酒斩华雄、三英战吕布、千里走单骑、过关斩将、古城相会、三顾茅庐、单刀赴会、刮骨疗毒、水淹七军、五虎上将等43幅图画。画面上的线条流畅，人物形象逼真，其面部表情、服饰、场景刻画均栩栩如生，此幅作品吸引了众多鉴赏者赞不绝口。这样一幅长卷的问世，更奠定了裴学懿“关公国画第一人”的美誉，裴氏关公系列