第三章明代诗文.pptVIP

第三章 明代诗文;一、明初易代之际的诗文;2）宋濂的文学创作主张 宋濂为文，全继元末黄溍诸家之统 “议论必本诸经而翼以濂洛关闽之说” 文以明道、辅政翼教 ;3）《送东阳马生序》;加冠； 襁褓； 孩提； 始龀，韶年； 总角； 黄口； 幼学； 舞勺之年； 舞象之年； 志学； 弱冠； 而立之年;又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。; 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。; 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业 有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！; 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。;其一，对儒家学说的推崇； 其二，文人的人生价值所在； 其三，对后辈的勉励； 其四，润饰鸿业之辞；;2、刘基 1）生平 字伯温 《郁离子》 “惟饮酒弈棋，口不言功”。 《诚意伯文集》;2）文学主张 其一，“明道”；“文以理为主”； 其二，讲求“体格严正”。;3）作品 刘基之文以元代所作为重点，可分为两个部分： 其一，积极用世之言，如《题王右军兰亭帖》； 其二，揭露时弊，多所讽喻，如其传世名篇《卖柑者言》等寓言，都属此类。 刘基之诗成就高于宋濂，《四库全书总目提要》说“其诗沉郁顿挫，自成一家，足与高启相抗。”代表作《二鬼》。;3、高启 1）生平： 字季迪，号青丘子 “呜呼，进退祸福之机，观鞅、雎之事，后之人亦可以少鉴矣！”;2）文 高启之文，可因易代而分成前后两期： （1）前期之作，有《游天平山记》可为例： ……然恐盛衰之不常，离合之难保也。请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。;（2）后期之作，有《槎轩记》为例： 子不观夫槎乎？众槎之流，同寄于水也，而洄薄荡汩，或沦于泥沙，或栖于洲渚，或为渔樵所薪，或为虫蚁之所蠧，或乘洪涛东入于海，茫洋浩汗，莫得知其所极……若予，天地间一槎也。其行其止，往者既知之矣，来者吾何所计哉！亦安乎天而已矣。顾吾槎方止，幸不为薪且蠧，则是轩者，其沦栖之地乎！;3）诗 登金陵雨花台望大江 大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡。黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息，从今四海永为家，不用长江限南北。;4、方孝孺 1）生平 1357-1402，字希直，一字希古 2）孝孺诗文 （1）代表之文 《深虑论》、《读吕氏春秋》 （2）诗 举世毕宗李杜诗，不知李杜更宗谁。能探风雅无穷意，始是韩坤绝妙词。;二、前期台阁诗文;3、杨士奇 名寓，字士奇，号东里。 《太祖实录》;二）杨士奇作品 1、文学创作思想 其一、“古之为文者，文行皆备，而必行为之本”。 其二、士奇之学宗濂洛，文主欧、曾。;2、作品及特色 其一，士奇之文，有大议论、大制作者 《务勤堂记》： 今幸遇圣明在位，吾与存诚皆见用于太平之间，固宜弃浮趋实以就功业…… 其二，士奇之文中，还有流连光景者，数量虽不多，但写景状物，也不忘歌颂升平。 ;其三，士奇之诗，也有“台阁”特点，如《从游西苑》： 时康道泰韶音奏，雪净天清瑞景开。何幸群臣皆侍从，山呼捧献万年杯。 是“盛世之音”的典型特色。;三、李东阳与“茶陵派” 1、生平 字宾之，号西涯，谥文正。 弘治内阁三阁臣：刘健、谢迁、李东阳 2、李东阳诗文 1）东阳之文;“达事明理，以翼圣道，裨世治。” 《京都十景诗序》： 金陵之都以一统御天下者，实自我国家始。今京师居太行、沧海之间其地亦胜。乃出于古帝王智虑之所不及，又非元氏之所能当者，则我国家亿万载太平之业，顾非天之所遗乎！;2）东阳之诗 《元日早朝》： 荒