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韩愈 特点:写法灵活,讲究文采,言辞华丽,跟杂文相近。 文体: 说,古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。“马说”即谈马、论马。 世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 千里马常有,而伯乐不常有。 故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 其真无马邪?其真不知马也。 世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 然后:表条件关系 而:表转折, 但是 故:所以 虽:即使 辱:受屈辱 于:在 奴隶人:这里指马夫 之:的 骈:两马并驾,并列 以:把 不以千里称也:不以(之)称千里也。 《马说》译文1 世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使有了名马,只是辱没在马夫的手里,和普通的马一起死在马厩里,不把它称为千里马。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。 马之千里者:即千里之马 千里:作动词用,日行千里 一食:吃一顿,食 shí:吃 或:有时 尽:吃尽 食马者、而食:食sì:同“饲”喂养 其:它,指千里马 而:表顺承 日行千里的马,吃一顿有时要吃尽食料一石。喂马的人不知道它能日行千里,把它当作普通马来喂养。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 是:指示代词,这样的 虽:虽然 之:的 食shí:吃 见:同“现”显现 且:犹,尚且 等:等同,一样 常:普通,平常 安:疑问代词,怎么,哪里 这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能、特长也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 策之:驱使 执策:马鞭 策之、食之:代 “千里马” 鸣之:音节助词, 无实义 而不能通其意:表转折,但是 执策而临之:表顺承 以:按照 其:它的,指千里马的 通:通晓 材:同“才”才能、能力 执:握 临:到(它)跟前 《马说》译文3 驱使它,不能按照正确的方法; 喂养它又不能使它充分发挥自己的才能;它叫,却不能通晓它的意思。拿着鞭子,走到千里马的跟前说:“天下没有千里马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 ? 呜呼:表示惊叹,相当于“唉” 其真无马邪:其,同“岂”,难道,表反问语气 邪:同“耶”表示疑问,相当于“吗” 其真不知马也:恐怕,表推测语气 唉,难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧! 文言知识整理: 一词多义: 食、以、之、其、策、而、虽、 通假字: 见、材、邪 古今异义: 或、是、等、安、道 文言知识过关大考验 一食或尽粟一石: 只辱于奴隶人之手: 且欲与常马等不可得: 安求其能千里也: 策之不以其道: 执策而临之: 虽有千里之能: 或:有时 辱:受屈辱 尚且/等同 一样 安:怎么,哪里 道:方法 执:握,临:到(它)跟前 千里:动词,日行千里 文言知识过关大考验 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 见:同“现”,显现 食:同“饲”喂养 材:同“才”,才 能,能力 邪:同“耶”,“吗” 一食或尽粟一石: 食马者: 其真无马邪 其真不知马也 策之不以其道 执策而临之 吃 喂养 难道 恐怕 驱使 马鞭 文言知识过关大考验 不以千里称也 策之不以其道 虽有千里之能 执策而临之 鸣之而不能通其意 马之千里者 把 按照 的 它,代千里马 音节助词,无实义 定语后置的标志 文言知识过关大考验 文中,千里马有着怎样的遭遇呢? 朗读课文,在文章中找出相关语句。 整体感知 再读课文,思考: 导致千里马悲惨命运的根本原因是什么呢? 伯乐 不常(不识马) 作者写下这篇文章是不是
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