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圣 贤 名 言 上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。 —— 老子 功遂身退,天之道。 —— 老子 贵以贱为本,高以下为基。 ——老子 不学礼,无以立。 —— 孔子 己所不欲,匆施于人。 —— 孔子 智者乐水, 仁者乐山;智者动, 仁者静;智者乐, 仁者寿。 —— 孔子 三人行 ,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 —— 孔子 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 —— 孔子 学而不思则罔, 思而不学则殆。 —— 孔子 礼之用,和为贵。 —— 孔子 君子敬而无失, 与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, —— 孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 —— 孔子 仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。 —— 孔子 忠言而善道,不可则止,勿自侮也。 —— 孔子 知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。 —— 孔子 穷则独善其身,达则兼济天下。 —— 孟子 不以规矩,无以成方圆。 —— 孟子 故天将降大任于是人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 —— 孟子 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 —— 孟子 得道者多助,失道者寡助。 —— 孟子 仁 者 无 敌 —— 孟 子 爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 —— 孟子 言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。 ——《大学》 夫孝,德之本也,教之所由生也。 ——《孝经》 修身,齐家,治国,平天下。 ——《大学》 不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖德。 ——《孝经》 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 —— 孔子 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。 ——《孝经》 少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《增广贤文》 人有善愿,天必佑之。 ——《增广贤文》 树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 ——《增广贤文》 百 善 孝 为 先 ——《增广贤文》 教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花。 ——《增广贤文》 钝鸟先飞,大器晚成。 ——《增广贤文》 孝当竭力,非徒养身;鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。 ——《增广贤文》 毋以已长而形人之短,毋因已拙而忌人之能。 ——《增广贤文》 由俭入奢易,由奢入俭难。 ——《增广贤文》 为他人著想, 是世间第一等学问。 宁 为 成 功 找 方 法 ,不 为 失 败 找 借 口 。 读书志在圣贤,非图科第。 惜 钱 休 教 子,护 短 莫 从 师。 ——《增广贤文》 不以善小而不为不以恶小而为之 快乐不是拥有的多,而是计较的少。 有才而性缓定属大才有志而气和斯为大志 财物轻,怨何生; 言语忍,愤自泯。 ——《弟子规》 行有不得,反求诸己。 兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。 ——《弟子规》 行高者,名自高;人所重,非貌高。 ——《弟子规》 人必自侮,然后人侮之。 ——孟子 老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。 —— 孟子 立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 ——《孝经》 无心非,名为错; 有心非,名为恶。 ——《弟子规》 * 知人者智,自知者明;胜人 者有力,自胜者强。 ——老子 巧言令色,鲜矣仁。 —— 孔子 志于道,据于德, 依于仁,游于艺。 —— 孔子 静 能 生 慧 ——《大学》 *
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