政治哲学--平等与自由.ppt

第三章、平等与自由 本章结构 一、平等原则 二、自由 一、平等原则 平等是一个最富有争议的观念。 平等：就其本来的意义而言，是指人与人关系上的同等对待，比如不允许在身份、资格认定和性别等方面的歧视。 平等是一个规范性的概念，即“应然”的概念，而不是描述性的概念，因为事实上存在着诸多不平等。 平等的多重含义 上帝面前人人平等。 法律面前人人平等。 结果面前人人平等。 机会面前人人平等。 “一切人生而平等。”美国《独立宣言》 两种平等观（Egalitarian） 结果平等，（人人应该得到相同的份额，不考虑努力程度。其论证的方式，是强调人人都有需求，人的需求决定分配应该一样。） 结果平等恰好也是一种不平等。由于平等对待的对象本身在智力、能力、勤勉程度、运气等方面都是不同等的，人为的结果平等导致新的不平等。 权利平等 西方社会自文艺复兴以来的最大进步，便是对人的平等权力的认同和追求，从中世纪的等级制身份社会向市民社会的转变，一个重要的标志，就是平等的发展。 近代洛克，从财产权出发，强调通过劳动获得财富的平等权利，这里的平等是指起点的平等，而不是经济结果的均等。 卢梭：机会均等 卢梭被认为是近代机会平等理论的祖师爷。在《论人类不平等的起源于基础》中，卢梭认为人类社会道德沦丧的原因在于不平等。 两种不平等：1）自然的不平等，例如体力、智力和容貌，可以接受；2）习俗的不平等，如因富有而奴役人或被奴役。 卢梭解决不平等的方案，是回到小国寡民的农业社会，田园诗社会。 机会平等 机会平等是近代政治哲学的一个重要理念。也是近代自由主义政治哲学的最具有特色和最吸引人的成分。 机会平等的基础是人与人在人格尊严和自尊的平等。 机会平等与能力主导 机会平等与能力主导论密切关联。在机会平等的前提下，人的所得和社会名望与其才能、业绩和贡献相对应。 柏拉图曾经设想《理想国》中，偶然因素被排除，无论男女，能力和努力是决定其社会地位的根据。 现代社会对机会平等的认同和支持，导致一种社会分层的僵化和恶化现象：完全按能力和业绩，忽略人性与人格平等，从而引发社会冲突。 平等与效率：鱼与熊掌？ 平等与效率处于紧张的关系中。 计划体制下，以平等为主要考量的座标，将效率置于平等（公平）原则之下，造成低效率，物质匮乏。 西方福利国家达到了相当程度的社会平等，然而他们在反思效率的问题。 效率原则是经济学的重要原则，平等原则是社会发展的重要原则，如何达到平衡，是一个可以获得诺贝尔奖的课题。 平等：现实的考虑 收入与财富 原则上，每个公民都有平等的政治、法律和宪法的权利，这些权利是不能讨价还价的。 然而，市场经济条件下，对于经济领域的不平等的限制不多，两极分化情况愈演愈烈。社会紧张状况令人担忧。 经济效率原则不能自动解决社会平等问题。 平等：经济解决的方式 在经济收入政策上，体现社会平等原则的制度安排： 第一、累进所得税； 第二、集体（国家或政府）提供“产品和服务”。 平等与效率：鱼与熊掌？何者优先？ 弗里德曼：效率优先VS罗尔斯：平等优先。 二、、自由的界定 自由：一个基本的、获得广泛解释的、最容易引起混乱的概念。 不自由，毋宁死。为自由，爱情和生命皆可抛。 说它是基本的，是指自由这个概念，几乎被用于人们生活涉及到的任何领域。 说它是获得广泛解释的，是指自由这个概念，可以从哲学、政治学、经济学、社会学等不同学科得到解释，又可以从日常生活的不同层面予以说明。 说它是最容易引起混乱，是指对自由的解释个说各话，听起来是同一个词，其含义却大相径庭。 自由：一个中性的概念 自由的本义：是不受限制和阻碍。 日常生活语言中，说一个人说自由的，是指他（她）的行动和选择不受他人行动的阻碍。 自由：“就是由自己。” 政治哲学中，自由是相对于强制而言的，政治哲学家关心的不是偶然的行动限制，而是政治和其他权威限制个人行动自由的理由或限度，也就是制度层面上哪些限制个人自由的政策是合法的、正当的。 自然约束与政治限制 人的自由总是有限度的。不过这种限度不是指自然约束：像鸟飞翔，如鱼畅泳。 人的自由，在政治哲学中，是指人的自愿的、不受强制的行动，即个人不受威胁或其他形式的强制、出于自愿选择而作出的行动。 选择与责任 限制一词，不能仅从字面理解。 例如，广告，造成心理压力，被（强）迫去消费，这是否是强制？弱证据。 自愿，意味着选择。可以做，也可以不做；可以这样做，也可以那样做。没有选择权，就意味着没有自由。 选择，就是人具有理性和责任能力的表现，必须为此承担后果的责任。 罗尔斯定义自由 参照三个方面的因素解释自由： 自由的行动者； 自由行动者所摆脱的各种限制和束缚； 自由行动者自由决定去做或不做的事情。 描述性定义：这个人或那个人（或一些人）自由地（或不自由地）免除这种或那种限制（或一组