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现代汉字的规范化 现代汉语规范化的专题研究:汉字的简化 相关新闻: 1.台湾申请“正体汉字”列联合国世界遗产(2009) 目前大部分华人在学习及使用汉字时,系采用中国所简化之汉字,但汉字博大精深、源远流长,而简化之汉字尚难体现中华文化里字源之深意及优美。马英九于12月26日出席“第9届世界华语文教学国际研讨会”时表示,在台湾所学习及使用之正体汉字是目前世界上尽力维护中华文化文字历史渊源及优美字形者,他已请行政院推动申请“正体汉字”列入联合国世界遗产。 马英九表示,中华文化是世界上历史悠久、内涵丰富、影响广远的文化。它能历经数千年而不衰,最主要的原因,就是因为有优美的语言文字做为传承的载体。随着世界经济潮流的转变,以及海峡两岸经济、文化交流频繁,华语热潮席卷全球,学习华语文的人数不断成长,并透过习写汉字来了解中华文化,更能从正体汉字之“六书”来认识中华文化之精义。 ( 附注:古人将汉字的构造规律归结为六种条例,称为“六书”,即象形,指事,会意,形声,转注,假借) 马英九强调,语文决定文化,文化决定民族。中国大陆几十年来也开始改变,开始“远离马列、回归中华文化”,虽然回归部分局限于语文,但仍是重要发展。 马英九进一步表示,简体字到今天全世界使用人数已超过13亿人。相对而言,全球使用正体字的人数,把台湾、香港以及海外华人全部加起来也不超过四千万人,只有简体字使用者的33分之1,但是这四千万人中,超过一半在台湾。因此,台湾对正体字的发展,具有举足轻重的地位,台湾决不能妄自菲薄,应克尽保存中华文化的重责大任。 2.马英九主张“识正书简”, 中评社台北2009年6月9日电/马英九9日上午在接见“驻美中华总会馆暨北加州中华会馆负责人回国访问团”时表示,对于海外长期以来就正体字跟简体字的争议,未来两岸可以推动“识正书简”,认识正体字,书写时则可以用简体字,这样才能保存中华文化。 今日新闻报道,马英九说,政府一向非常重视侨界教育,面对正体字与简体字的争议,我们认为正体字代表我们中华文化原来的特色非常重要,但大陆因为采用简体字,他们有些看不懂。马英九说,我们希望将来两岸在这方面也能达成协议,我们建议的方式是叫做“识正书简”,“识正”就是认识正体字,但要书写的话,可以写简体字,印刷体尽量用正体字,这样才能跟中华文化的古籍接轨。此外,马英九也表示,两岸关系改善也延伸到国际社会,他所推动的外交休兵,不是外交休息也不是外交休克,而是不要跟中国大陆在争取邦交国上进行无意义的恶斗,这样反而会使双方国际形象受到影响。马英九说,希望两岸侨界也能休兵,过去两岸对立难免反应到侨社,希望未来大家不必像过去一样争个你死我活。 2.宋祖英等联名提议:小学应增加繁体字教育 本报讯(记者游星宇 严艳 朱丰俊 寇金明)简体化汉字已使用了几十年,在今年(2008)的全国两会上,郁钧剑、宋祖英、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》,建议在小学开始设置繁体字教育,将中国文化的根传承下去。 委员们在提案中表示,繁体字是中国文化的根,知晓繁体字,就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。而汉字的简化是一种进步的表现,但同时也造成了中国文化的一种隔断。 提案建议国家应该从小学阶段开始设置繁体字教育,比如将繁体字设置成必修课,或在讲授简体字的同时也教繁体字。今后大家即便不使用,也要知晓,因为这毕竟是中国文化,于国家的统一、民族的兴旺都有好处。 (一)、汉字简化的历史 1、建国前的汉字简化 汉字从甲骨文、金文变为篆书,再变为隶书、楷书,其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化,草书、行书又是隶书的简化,而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现,在唐代开始盛行。 在中国长期的封建社会中,冗余度很高的传统汉字被定为规范字,在占人口总数百分之几的官吏和士大夫阶层中使用。而群众中的应用文字,包括账簿、契约、书信、通俗文学等大量使用自造的简体字。 简体字在南北朝(4-6世纪)的碑刻中就已经见到。根据《宋元以来俗字谱》,宋元明清12种民间刻本中所用的简体字多达6240个,合为繁体字共1604个,平均每个繁体字有3.9个 不同的简化字,与今天使用的简体字完全相同的有300多个。 鸦片战争中列强用大炮敲开了中国的大门,使中国沦为殖民地半殖民地。爱国人士提倡教育救国,普及教育的呼声日益高涨。伴随着普及教育的呼声,语文改革运动兴起来了,内容之一就是简化汉字。这时有一呼百应之势。 1909年,清末学者陆费逵在《教育杂志》创刊号上发表《普通教育应当采用俗体字》的文章,在历史上首次公开提倡使用简体字。 鲁迅: “汉字不灭,中国必亡!” 傅斯年: “中国文字的起源是极野蛮,形状是极奇异,认识是极不便,应用是极不经济,真是又笨, 又粗,牛鬼蛇神的文字,真
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