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中国旅游文化 烹饪文化 烹饪文化的渊源 中国烹饪文化的特色 中国烹饪文化的地方风味特色 孙中山曾言道，中国近代文明进化，事事皆落人之后，唯饮食一道之进步，至今为文明各国所不及。 中国人真正中人道，轻物道。西方的观点表面上扩大了人道主义，实质是人道异化为物道，是虚伪和做作。 中国菜肴独到之处是形美和质美的结合，注重造型，善用点缀，使食客经久不忘，以致全身心浸润在美的享受里。 注重色香味 饮食气氛迥异于西方 烹饪文化的渊源 先民在饮食方面做出过的共献 有巢氏，构木为巢以避兽害 燧人氏，钻木取火以化腥臊 伏羲氏，结绳而为网罟以佃以渔 神农氏，斵木为耜揉木为耒 黄帝，作斧甑蒸谷为饭烹谷为粥 中国是一个农耕为主的国度，自中国进入农业社会后，农业就是中国社会最重要的经济生产部门，中国人的饮食生活也就逐渐形成了以米类，面类等为主食，以肉类，蔬菜类等为副食，以酒茶等为饮品的饮食结构。这种以主食副食和饮品三部分构成的饮食结构延续至今，形成了与西方民族迥异的饮食风俗习惯 主食 米类、面类 大米，小米，玉米，高粱，黑米，香米，糯米等 馒头，花卷，烧饼，面条，包子，饺子，烧卖 副食 蔬菜类 肉类 蛋奶类 瓜果类 豆制品类 水产品类 饮品 酒类 茶类 绿茶 红茶 白茶 黑茶 青茶 黄茶 中国饮食文化的基本特征 历史悠久 博大精深 体系完整 特色鲜明 中国饮食文化的理论基础 食医合一 饮食养生 本味主张 孔孟食道 中国饮食文化的十美原则 质，香，色，形，器，味，适，序，境，趣 起源和发展——先秦时期 器具——形式更美，质量更好，形制多样 原料——畜牧产品为主 社会化——出现了庖正 食物——类型比较丰富 总体而言饮食比较简单。 汉魏南北朝时期 快速发展，主要体现在原料选用范围的扩大的，食物类型的基本确定，烹制系统的基本定型等方面 外来影响——各国丰富的食材为我国的饮食文化的发展带来了较大的影响 豆腐的发明——汉代淮南王刘安讲求黄老之术，在淮南朝夕修炼。陪伴他的僧道，常年吃素，为了改善生活，就悉心研制出了鲜美的豆腐，并把他献给刘安享用。刘安一尝，果然好吃，下令大量制作。这样，豆腐的发明权就记在淮南王刘安的名下了。传说刘安后来在八公山“升天”，山上修建了淮南王刘安庙，“八公山豆腐”，也因此而名扬天下。 饮食业的发展 这一时期，饮食业得到了快速发展。烹饪方法明显增多，到二十多种 隋唐两宋时期 技术上日趋完善成熟，文化上全方位深层次的广泛积累。菜肴技术有较大提高 外来影响 食经 饮食业发展 元明清时期 满汉全席与千叟宴 饮食著述 饮食业的发展 饮食文化的特色 原料 养助益充 因时而食 物尽其才 调味 理论 基本味与调料 味型 调味次序 烹制 基本加热法 保护性处理 成菜法 主要地方风味 山东菜 原料 烹法 调味 菜品 主要名菜 点心小吃 广东菜 原料 烹法 调味 菜品 名菜 点心小吃 四川菜 原料 烹法 调味 菜品 名菜 点心小吃 江苏菜 原料 烹法 调味 菜品 名菜 点心小吃 北京菜 原料 烹法 调味 菜品 名菜 点心小吃 上海菜 原料 烹法 调味 菜品 名菜 点心小吃 湖南菜 原料 烹法 调味 菜品 名菜 点心小吃 湖北菜 原料 烹法 调味 菜品 名菜 点心小吃 河南菜 原料 烹法 调味 菜品 名菜 点心小吃 * * 周村酥烧饼 清汤燕菜 社饭自古有之，是中国土家、苗、侗族等少数民族祭祀社稷的一种食品。社饭的制作方法是：将田园、溪边、山坡上的鲜嫩社蒿（香蒿、青蒿）采撷回家，洗净剁碎，揉尽苦水，焙干，与野蒜（胡葱）、地米菜、腊豆干、腊肉干等辅料掺合糯米（可掺部分粘米，但需先将粘米煮成半熟后合入糯米）蒸或焖制而成。其味鲜美，芳香扑鼻，松软可口，老少皆宜。 *