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当代中国教育问题的思考 病根 病灶 病象 “忠孝立国”“官本位” 服从(无条件服从地位比自己高,权力比自己大的人) 潜规则 表现在教育中: 教育的大跃进 大学的扩招 高收费 教育腐败 学校体制的衙门化 行政主导下的市场化 学术腐败 究竟是官本位导致了教育腐败,还是腐败的教育理念导致了官本位? 上所施,下所效也。 ——许慎《说文解字》 育,不从子而从倒子者,正谓不善者可使善也。 ——段玉裁《说文解字注》 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。 ——《孝经》 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本欤? ——《论语》 其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 ——《论语》 君子之子亲孝,故忠可移于君;事兄弟,故顺可移于长;居家理,故治可移于官。 ——《孝经》 圣人因严以教敬,因亲以教爱。 ——《孝经》 圣人之教,不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。 ——《孝经》 天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——《孝经》 父子之道,天性也,君臣之义也。父母生之,续莫大于焉。君亲临之,厚莫重焉。 ——《孝经》 先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲,陈之德义,而民兴行。 ——《孝经》 善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 ——《孟子.尽心上》 故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。 ——《孝经》 天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。 ——《周书.泰誓》 传统正规教育的理想: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——《大学》 诚明所知,乃天德良知,非闻见小知而已。 ——《张载集·正蒙·诚明》 盖之其有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也。 ——《四书章句集注·大学章》 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?” 教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合。 1983年邓小平提出:教育要“三个面向”:即面向现代化,面向世界,面向未来。
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