亚非大河文明3——古代印度.ppt

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亚非大河文明3——古代印度精要

古印度的地理位置 雅利安人入侵 雅利安人是操印欧语的白种人。最初生活在黑海附近,以游牧为生。 公元前14世纪到公元前10世纪,雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域,征服了该地区原有的土著居民,取代了印度原有文明。 征服者称自己是“雅利安人”,意为“出身高贵的人”。 * * 第一单元 · · 恒河 印度河 土壤肥沃 温暖湿润雨量丰富 流量丰富 定期泛滥 南亚次大陆 土地 气候 河流特点 位置 一、地理位置及自然环境 古代印度指整个南亚次大陆。印度得名于印度河,始见于古希腊历史学家希罗多德所著《历史》一书,书中称印度河流域及其以东广大地域为印度。 摩亨佐·达罗 哈拉帕   公元前2300年左右,印度河流域出现了奴隶制城邦。其中,以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。 二、文明的产生 哈拉帕谷仓遗址 哈拉帕残留的土墙 哈拉帕的内城 哈拉帕商人使用的石质砝码 摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址 摩亨佐·达罗城市遗址 摩亨佐·达罗的排水沟 摩亨佐·达罗的深井   公元前15世纪后,雅利安人入侵,建立起奴隶制小国。 三、种姓制度——古印度的等级制度 职责和义务 社会阶层 等级名称 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 祭司贵族 掌握神权。 国王、官吏、 武士 把持国家军政大权。 农牧民、手工业者、商人 向国家纳税;向神庙上 供; 供养第一、二等级。 被征服者、 贫困破产失 去土地的人 几乎没有权利,受上层 等级的剥削和奴役,从 事最低贱的职业。 统治 阶级 维护高级种姓的统治 被统治 阶级 为了维护种姓制度,统治集团编了一个神话:诸神在分割原始巨人普鲁沙时,其手、嘴、双腿、双脚分别化成了一种种姓,你能分别把它们对号入座吗? 脚 腿 手 嘴 一、阅读课本第8页资料1、资料2思考下列问题: 1、婆罗门贵族制定种姓制度的目的是什么? 2、理发师的故事反映了什么社会问题? 3、种姓制度对印度社会发展有什么影响? 为了维护高级种姓的统治 不同种姓之间壁垒分明、等级森严 激化社会矛盾,阻碍社会进步 四、佛教的产生和传播 产生原因: 产生地点: 产生时间: 创始人: 教义: 传播路线: 百姓生活困苦,社会矛盾尖锐 印度 乔达摩·悉达多 (释迦牟尼) 公元前6世纪 “众生平等”,反对种姓制度;众生皆苦,根源在于欲望,要消灭欲望,忍耐服从,刻苦修行,方能脱“苦”,往生极乐。 北传路线: 南传路线: 中国 朝鲜 缅甸、泰国 我国傣族地区、斯里兰卡 日本 莫高窟 云岗石窟 龙门石窟 仰光寺 前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一,宣布佛教为国教。 释迦牟尼佛,原名乔达摩·悉达多,毗罗卫国释迦族人,佛教的创始者。“释迦牟尼”意为释迦族的圣人。成佛后的释迦牟尼,被尊称为佛陀,意思是大彻大悟之人,对宇宙人生真相彻底的了知,刹那之间,世间万物,时时相应,遍照无余,普照十方三世一切人和事物,无有一毫谬误,故世尊所说法皆契合真理,一方面解说宇宙法理,另一方面又是测查闻法者是何等根器,何等机感,以方便 解说。民间信仰佛教的猴也常称呼佛祖、如来佛祖、小佛如来或释迦佛等。在佛教中记载着农历的四月初八是佛教的教祖释迦牟佛诞辰日。 智度论二曰:父母名字悉达多,秦言成利;得道时知一切诸法,是名为佛。佛姓新称乔答摩, 旧称瞿昙。释迦摩尼是然大佛的徒弟,所以有很高的成就。

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