浅析陶潜诗歌的“自然观”.docVIP

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浅析陶潜诗歌的“自然观” 摘要: 陶渊明可以说是魏晋南北朝时期最伟大的诗人,被钟嵘尊奉为“一代隐逸诗人之宗”。其诗文充满了对自然的喜爱与神往,他用质朴真淳、清新淡雅的语言,来对自然之物进行细腻的描绘,如:鸟、青松、秋菊等都是陶诗常见的意象,这些充分的表现出他对大自然的情有独钟,从而构成了一个宁静淡远、去伪存真的自然世界。 关键词: 陶渊明、自然、超脱、高洁 Abstract: Tao Yuanming is the Wei Jin Southern and Northern Dynasties time greatest poet, he is respected by Zhong Rong is “ancestor of the generation of hidden leisurely poet”.His prose has filled to the natural affection and the pursue, he uses plainly really pure, the fresh elegantly simple language,Through to thing of nature description, for example: Images and so on bird, pine, fall chrysanthemum, full expression he has been charmed the sentiment to the nature,Thus constituted the natural world which tranquil pale far, eliminates the false and keeps the true. Key words: Tao Yuanming, the nature, are unique, are noble and pure 陶渊明是我国田园诗歌的开山鼻祖,在他的笔下,给读者呈现了一幅幅优美恬淡的田园景色,也正是这些描写田园秀色的诗歌让他在诗坛上占据着重要的位置,尤其获得宋代著名词人苏东坡的赞誉和推广,东坡还为此写了几十首“和陶诗”,可见陶潜诗歌的艺术魅力之所在。不过这些诗歌它的真正内蕴在我看来主要源于其诗歌中的那种和谐、宁静、悠远的自然观,本文便试图从浅析陶渊明诗歌的自然观来挖掘其深层涵义和审美价值。 一、陶渊明自然思想的成因 自然是陶渊明人生思想的重要体现,他是中国诗歌史上第一个大力表现田园生活的诗人。他一生栖息于自然,归隐于自然,时时与大自然为伍,处处与大自然为伴。他的生命与自然息息相通,乡土田园对他来说并非是一个暂时的居留场所,而是实实在在的生存空间,是他精神与肉体永久的栖息地。 然而,陶渊明的家族在当时的社会也算是官宦世家,出身于官宦世家的陶渊明为何会对自然如此的向往,最后毅然辞官归隐田园呢?这就要从他的生活经历与社会环境来说了。 众所周知,六朝社会最大的特点便是世族与门第。当时社会的门第观念那可是达到了一个顶峰,世家极其重视并维持门第的纯洁与发展,而国家的观念则渐渐的淡化了,竟出现了“士大夫止知有家,不知有国”、“求忠臣必于孝子之门,竟成虚言” [1]p46的反常现象。门第观念严重,士庶之别,泾渭分明,不得逾越。而陶家在当时地位虽高,但根底却不深,在世族之中处在一个比较尴尬的地位。陶渊明在家是庶出,非嫡传,在当时人们的眼中,他的地位便更降了一等。就这样,门第就不能成其为其傲世的资本了,反而因此成了一种难以言说的隐痛。在加上当时社会矛盾重重,危机四伏,战争频繁,祸乱不断,民不聊生。使得东晋这个偏安一隅的小朝廷犹如在波涛汹涌狂风四起的大海上艰难度日。在这样的一个背景下,作为一个有理想的人来说,陶渊明是不得志的。 其次在陶渊明的亲属中,他的父亲与外祖父是十分推崇自然的。他的父亲陶逸虽做过官,但陶渊明在《命子》中曾说:“于皇仁考,淡焉虚至。奇迹风云,冥兹愠喜。”可见他的父亲虽做官但虚静恬淡,并在晚年时谢官归隐,而父亲对子女的影响应该是最为直接的。他的外祖父孟嘉则一生都在追求自然的人生,陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中就有不少的记载:“冲默有远量”、“温雅平旷”、“门无杂宾,尝会神情独得,便超然命驾,径之龙山,顾景酣宴,造夕乃归。”陶渊明对他的父亲、外祖父十分的敬仰,他们二人的思想也对陶渊明有着深刻的影响。再则还有他的叔父陶淡对自然的理解更趋极端,《晋书·隐逸传》载:“淡幼孤,好导养之术,谓仙道可祈。年十五六,便服食绝谷,不婚娶。”,他的从弟也从不过问世事,《祭从弟静远文》中“心遗得失,情不依世。……乐胜朋高,好是文艺。遥遥帝乡,爰感奇心,绝粒委务,考槃山阴。淙淙悬溜,暖暖荒林,晨采上药,夕闲素琴”等,生长在这样的

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