中西合璧的典范——浅议原创浪漫主义歌剧《巫山神女》.pdfVIP

艺术传媒厨 中西合璧的典范 ——浅议原创浪漫主义歌剧《巫山神女》 李盈盈 (重庆市歌剧院青年演员队重庆400010) 中囱分类号：J822 文献标识码：A 文章编号：1672-7894(2009)29-265-．02 擒要‘巫山神女)是重庆市歌剧院的原创剧目，这部歌剧的 样式、剧本的创作、音乐的设计、还是演员的演唱，无不展现了中国文 故事情节大大突破了古典诗赋中的神话以及民间传说的故事框架， 化和西方文化的完美结合，其主要体现在以下几个方面。 从某种意义上来说，它已经不是简单的一个动人的神话故事，面包 1歌剧样式的大胆探索和拓展 合了深邃的意蕴，反映出鲜明的时代精神。无论是歌剧的样式、剧 歌剧《巫山神女采用的是西洋大歌剧的形式。所谓大歌剧，就 本的创作、音乐的设计、还是演员的演唱，无不展现了中国文化和西 是一种在19世纪上半叶流行于法国的严肃歌尉，它通常是四或五 方文化的完美结合。 幕的大型歌剧，反映历史性内容，追求奢华的舞台效果，不用千念宣 关键词 中西合璧愿创剧目 深邃意蕴完美结合 叙调，采用大合唱和大乐队等宏大场面。最重要的代表作是迈耶贝 尔的《清教徒、《非洲女郎》。从歌剧样式上看，它与以往的中国民 浪漫主义歌剧《巫山神女)是重庆市歌剧院的原创剧目，以三峡 族歌剧有很大的区别。大胆借用西洋大歌剧的创作手法，洋为中用， 举世闻名的自然景观和人文景观“神女峰”为契机，剧作家与导演共 去其糟粕，取其精华，歌剧的情节不再像以前那样的复杂。一切以音 同编织了一个美丽动人的神话故事：很久很久以前，很古很古的时 乐为中心，为音乐服务。不管是戏剧冲突，戏剧氛围还是人物形象， 候，巫山还没有神女蜂，女娲炼石补天，在巫峡江心遗落下十=块石 人物性格等等，全部都溶于音乐之中，连道自也音乐化为一种宣叙 头，变成了水底的暗礁“朝我来”。此后这里便一次一次的船毁人亡 调。正如莫扎特所说：“在歌剧中，诗句应是音乐的顺从的女儿。”但 …“不知道是在哪一个金色的黄昏。船夫水旺——这个刚强的汉 是。戏剧和音乐同是歌剧中两个基本要素，两者紧密而巧妙的结合 子，唱着船歌，毅然前行。他那强悍的体魄和火一样的激情令“朝我 乃是一部歌剧取得成功的奥妙所在。只重视其中一方面而忽略另一 来”中的九妹为之倾心，与之相爱……这爱，是那么艰难曲折。这爱， 方面都是错误的。 是那么刻骨铭心……就在他们紧紧相拥，心贴心的瞬间。毁灭也同 在西洋歌剧中，其传统的演出方法是重视演唱而不重视表演。 时降I晦。这种“毁灭”仿佛是一种涅鬃!阻挡峡江的险礁“朝我来”在 而唱，如咏叹调，虽然也要求声情并茂，但是更偏重于讲究声音的技 毁灭中化作美丽的神女峰，勇敢的船夫水旺变成了朝朝暮暮萦绕着 巧，吐字发音和音色的好坏。因此，演员在演出一部大型歌剧的时 峰峦的七色彩云。于是长江三峡增添了一道迷人的风景，人间便有 候要把更多的心思放在演唱方面，甚至当演员精彩完成了一段著名 了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古咏叹。 咏叹调演唱的时候。外国观众会要求演员再次演唱。这种打断剧情 这部歌剧的故事情节大大突破了古典诗赋中的神话以及民同 的发展反复演唱的做法，在我们中国观众的眼中是很难理解的。外 传说的故事框架，从某种意义上来说，它已经不是简单的一个动人 国歌剧演员对角色的情感心理体验要求并不高，也不讲究人物之前 的神话故事，而包含了深邃的意蕴，反映出鲜明的时代精神。前苏 细腻的情感心理交流。更不会要求夸张的形体动作表演。因为夸张 联著名文学家高尔基曾说过：“神话乃是自然现象，对自然的斗争以 的动作会影响到演员气息的流畅，以至于影响到演唱的效果。而我 及社会生活在广大的艺术概括中的反映。”事实上，神话是人们某 们中国的观众则不适应洋