蚩尤_炎帝_神农关系考.pdfVIP

·地方文史 · 蚩尤、炎帝、神农关系考 牛贵琥 （山西大学文学院，太原 030006） 摘 要：蚩尤和炎帝不是一个人，也不是后裔或臣属的关系。阪泉之战和涿鹿之战是不同的两次战争，而且后一次 的战争是黄炎联合战败的蚩尤。炎帝和神农并非一个人，古人之所以将其合并为一是因为神农氏是农业 时代的部族，而炎帝正是后来农业部族的首领。 关键词：蚩尤；炎帝；神农；黄帝 中图分类号：K207 文献标识码：A 文章编号：1674-5078 （2009）02-0001-04 黄、炎之争和黄、炎、蚩尤之争是我国古代社 也，曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而慧齐，长而敦 会形态的一大转变，是由原始社会的神农之世转 敏，成而聪明。治五气，设五量，抚万民，度四方，教 向私有制产生之后的文明社会的标志，而太岳之 熊罴貔豹虎，以与赤帝战于阪泉之野，三战然后得 野的周边即蚩尤、炎帝、神农休养生息的地区。研 其志。”不言蚩尤。《水经注》卷十三引《魏土地记》： 究上古的这一段历史，需搞清蚩尤与炎帝、神农与 “下洛城东南六十里，有涿鹿城，城东一里有阪泉， 黄帝的关系。 泉上有黄帝祠。”《史记》“阪泉之野”下，《正义》引 一、蚩尤与炎帝 《括地志》云：“阪泉，今名黄帝泉，在妫州懐戎县东 关于蚩尤、炎帝、神农和黄帝的关系，《史记· 五十六里，出五里至涿鹿东北，与涿水合。又有涿鹿 五帝本纪》是这样记载的： 故城，在妫州东南五十里，本黄帝所都也。”又引《晋 “黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而 太康地里志》云：“涿鹿城东一里有阪泉，上有黄帝 1 神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。 祠。”《贾子·益壤》云：“炎帝无道，黄帝伐之涿鹿之 晋 轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而 野，”同书《制不定》云：“黄帝行道，而炎帝不听，故 城 神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享， 战涿鹿之野，”于是许多人认为蚩尤、炎帝即是一个 职 业 诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵 人，涿鹿、阪泉即同一个地名。如吕思勉《先秦史》就 技 术 陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修徳振兵，治五气， 说：“然则蚩尤、炎帝殆即一人；涿鹿、阪泉亦即一 学 艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎 役；《史记》自‘炎帝欲侵陵诸侯’，至‘三战，然后得 院 学 帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不 其志’凡五十六字，殆别采一说，而夺一曰二字；抑 报 ［1］ 二 用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之 或后人记识，与元文相混也。” 而《太平御览》卷二