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一、 作助词用。主要用法有四种类型: 1、 结构助词。相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。 其格式为:定语+之+中心语。 例如: ①故时有物外之趣。(沈复《幼时记趣》)
②于厅事之东北角。(林嗣环《口技》)
③水陆草木之花。(周敦颐《陋室金铭》)
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译: ⑤忘路之远近。(陱渊明《桃花源记》)
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。(魏学伊《核舟记》)。 ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。 ;2、 用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。 其格式为:主语+之+谓语。例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。(刘禹锡《爱莲说》)
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)
③予谓菊,花之隐逸者也。(刘禹锡《陋室铭》) ④大道之行也。(《大道之行也》礼记)译:;3、 用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。 例如: ①公将鼓之。(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。 ②久之,目似暝,意暇甚。(蒲松龄《狼》)译:时间长了,
②鸣之而不通其意
4、 宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。 其格式为:宾语+之+谓语。例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)
动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志,无实在意义。按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?” ;;二、作代词用: 1、 人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如: ①具答之。(陱渊明《桃花源记》)
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)。 ③彼竭我盈,故克之。(左秋明《曹刿论战》) ④又数刀毙之。(蒲松龄《狼》)
⑤箬篷覆之。(魏学伊《核舟记》)
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。(魏学伊《核舟记》);① 渔为甚异之。(陱渊明《桃花源记》) ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。(陱渊明《桃花源记》)
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》);六、者㈠指代人、物,“的人、的东西”①醒能述以文者,太守也 ②以君为长者,故不措意也 ③卜者知其指意 ④或异二者之为 ⑤得道者多助 ⑥为天下唱,宜多应者 ⑦往来而不绝者 ⑧遂率子孙荷担者三夫 ⑨肉食者谋之 ⑩若有作奸犯科及为忠善者 ⒒望之蔚然而深秀者,琅玡也 ⒓以中有足乐者,不知口体之奉不若人也㈡放在主语后,引出判断①陈涉者,阳城人也 ②诸葛孔明者,卧龙也 ③城北徐公者,齐国之美丽者也㈢放在主语后,引出原因①忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇 ②而君以五十里之地存者,以君为长者,故不措意也 ③吾妻之美我者,私我也 ④以弱为强者,非惟天时,亦抑人谋也 ⑤然而不胜者,是天时不如地利也;一、为㈠动词wéi⒈“做” 例:①并自为其名 ②以径寸之木为宫室、器皿 ③为我为云梯之械 ④今为宫室之美为之 ⑤行拂乱其所为 ⑥好为《梁父吟》 ⑦行拂乱其所为⒉“作为、当作、成为” 例:①弃其杖,化为邓林 ②为坻、为屿、为堪、为岩 ③以丛草为林 ④武陵人捕鱼为业 ⑤以牒为械⒊“认为” 例:①孰为汝多知乎⒋“是” 例:①知之为知之 ②中峨冠而多髯者为东坡 ③天下为公 ④中轩敞者为舱 ⑤臣以王吏之攻宋,为与此同类 ⑥此为何若人 ⑦若为佣耕;㈡介词wèi⒈“替、给、向”例:①愿为市鞍马 ②为人谋而不忠乎 ③此人一一为具言所闻 ④不足为外人道也 ⑤为楚造云梯 ⑥今为宫室之美为之 ⑦为天下唱⒉“被”例:①二虫尽为所吞 ②茅屋为秋风所破歌 ③山峦为晴雪所洗 ④仅有敌船为火所焚 ⑤士卒多为用者 ⑥贤能为之用
3 为了,因为
;三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。(《史记陈涉世家》)译: ②杜少府之任蜀州 。 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。(《史记陈涉世家》);故 ①故天将降大任于是人也( )《孟子二章》 ②温故而知新,可以为师矣 《论语十则》 ③广故数言欲亡 《陈涉世家》 ④公问其故 《曹刿论战》 ⑤而两狼之并驱如故《狼》 ⑥桓侯故使人问之《扁鹊见蔡桓公》 ; 故 ①故天将降大任于是人也(所以)《孟子二章》 ③广故数言欲亡(故意)《陈涉世家》
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