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论薛仁贵形象的历史演变.docVIP

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论薛仁贵形象的历史演变 专业:历史学 姓名:杨 淼 学号指导教师:朱文广 摘 要 唐初著名武将薛仁贵,功勋卓著,新旧唐书均为其立传,薛家将也被列为我国传统小说戏曲四大家将之一。其故事经历了一个从正史史实到文学加工的演化过程。宋元时期基本根据两唐书改编,明代逐步摆脱史实束缚,清代薛家将故事繁荣,现代影视作品更是完全文学艺术化。这一演变反映出底层民众渴望“将相出寒门”翻身的心理愿望。 关键词 薛仁贵 形象 历史演变 唐初著名武将薛仁贵一生东征西战,功勋卓著,其故事在民间广为流传。由此而引出的薛家将也是除杨家将、岳家将外颇能引起人们关注的英雄家族故事。民间文艺与历史事实之间相互影响相互联系是我国古代文学尤其是小说创作中存在的普遍现象。以薛仁贵故事为例,它既有史实,又有文艺工作者的艺术加工,从中可以看出薛仁贵故事的演变轨迹,也可折射出各个时代人们的思想状况与生活情绪。 正史中的薛仁贵 山西是华夏文明起源的中心区域之一。有唐一代,以太原为“北京”,建成仅次于京师长安的大都会,使得山西人文荟萃。黄河在山西最南端拐了个大弯,与汾河交汇形成晋南盆地,孕育着河东的英雄儿女,薛仁贵便降生于此。 薛仁贵,本名礼,字仁贵,山西绛州龙门修村人(今山西河津市修村人),以字扬名于当时和后世,为唐太宗、唐高宗时期著名武将,《旧唐书》、《新唐书》均为其立传。 《新唐书·薛仁贵传》载:“少贫贱,以田为业。将改葬其先,妻柳曰:‘夫有高世之材,要须遇时乃发。今天子自征辽东,求猛将,君盍图功名以自显?富贵还乡,葬未晚。’仁贵乃往见将军张士贵应募。”[1]据《旧唐书·太宗纪》载,仁贵应召是在贞观十八年,即644年,已年满30岁,且生活窘困。入伍后,薛仁贵便开始了他驰骋沙场四十年的传奇经历。 “至安地,有郎将刘君邛为敌所围甚急,仁贵往救之,跃马径前,手斩贼将,悬其头于马鞍,贼皆慑伏,仁贵遂知名。及大军攻安地城,高丽莫离支遣将高延寿、高惠真率兵二十五万来拒战,依山结营,太宗分命诸将四面击之。仁贵自恃骁勇,欲立奇功,及异其服色,著白衣,握戟,腰鞬大呼先入,所向无前,贼尽披靡却走。大军乘之,贼乃大溃。太宗遥望见之,遣驰问先锋白衣者为谁,特引见,赐马两匹、绢四十匹,擢授游击将军、云泉府果毅,仍令北门长上,并赐生口十人。及军还,太宗谓曰朕旧将并老,不堪受阃外之寄,每欲抽擢骁雄,莫如卿者。朕不喜得辽东,喜得卿也[2]由《旧唐书》的这一段史料可以看出薛仁贵武艺高强,作战勇敢,且是承上启下的一代猛将,颇受太宗赏识。 薛仁贵戎马四十载,战绩显赫,成绩傲人,官至左骁卫大将军、幽州都督,创造了“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“脱帽退万敌”等等卓著功勋,并且是中国历史上唯一一位让敌人在未开战之时就下马跪拜的将军,是中华民族当之无愧的民族英雄和战神。《旧唐书》评曰:“仁贵骁悍壮勇,为一时之杰,至忠大略,勃然有立。”[3] 二、宋至清的形象演化 薛仁贵及其子孙,即薛家将,在民间有着深远影响,“在唐代已有涉及薛家故事的小说——《红线传》。”[4]主要写薛家一侍女帮助主人转危为安,是最早有关薛府的故事。薛家将中薛仁贵故事流传最广,其发展到繁荣当属宋至清这一历史时段。 (一)宋元时期 这一时期关于薛仁贵故事特点归纳如下: 1、数量:“至今尚存有元代薛仁贵作品五种”。[5]可见,这一时期薛仁贵的文学作品并不多。 2、形式:只有话本《薛仁贵征辽事略》和杂剧《薛仁贵荣归故里》、《比射辕门》、《摩利支飞刀对剑》与《贤达妇龙门隐秀》。 3、内容和情节: 《薛仁贵征辽事略》是我们现在可知的最早演述薛家将故事的讲史评话。“基本上是根据《旧唐书·薛仁贵传》加以生发。”[6]继承了史书中唐军东征的框架,增加了许多吸引人们眼球的虚构情节,把唐高宗时薛仁贵击九姓突厥于天山的事移花接木到唐太宗征辽,并将薛仁贵地位与在军事战争中的作用加以夸大,甚至不惜把张士贵、刘君邛丑化成为冒领薛仁贵之功的小人。“话本中多采用人物真实姓名,情节曲折,趣味性强,小说以唐太宗梦中诗‘家住逍遥一点红,飘飘荡荡影无踪。三岁孩儿千两价,保主跨海去征东。’引出薛仁贵,增添了许多神话色彩。围绕辽东战役,设计了许多战斗,‘集中在英雄人物薛仁贵一个人的命运上展开矛盾冲突’。” [7]细节描写生动传神,其中尉迟敬德“领从者三二人私往士贵寨”[8]和“天晚入寨,敬德二三人到士贵寨门外,令从者控马,提鞭自入”[9]两次夜探营寨,听到薛仁贵月夜叹功“未逢时运且蹉跎。茅舍两三间,数株凋残柳。红叶落林间,闷对樽前酒。书剑两无功,使我慵开口。又不得横戟阵前,笑斩辽东元帅首,又不得长驱大众疾如雷,扫荡妖尘清宇宙。英雄智力不能施,空将愤气冲牛斗。”[10]唱词准确地展现出薛仁贵的苦闷心境,仕途不顺,同时也流露出编

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