由呂佛庭的文字画論书法与姊妹艺术之间的现代性转换.PDFVIP

由呂佛庭的文字畫論書法與姊妹藝術之間的現代性轉換 由呂佛庭的文字畫論書法與姊妹藝術之間的現代性轉換 An Analysis of the Transform of Modernity betwenn Calligraphy and Painting By Lu Fotings Character Paintings 杜忠誥 Tu Chung-Kao 國立台灣師範大學國文研究所教授 摘 要 呂佛庭雖以水墨繪畫揚名藝壇，在書法方面，不論理論研究或創作實踐上， 也都投入大量心血，成果也相當可觀。而「禪意畫」與「文字畫」，則是呂氏六 十歲以後，在書法與山水畫之外的兩大創發。尤其「文字畫」，則是他利用姊妹 藝術書法創作媒材的象形古篆文字作為素材所進行的新繪畫實驗，正是本論文探 討的重點主題。本論文係透過對呂佛庭「文字畫」之創變開發，針對書法與姊妹 藝術之間的現代性轉換問題，提出個人的一些考察與省思，並各舉若干創作實例 加以印證。文中除就呂氏的書法造詣有所析論外，也對「現代」、「現代性」與「現 代性轉換」之義界做了初步論述。 【關鍵字】文字畫、圖畫文字、現代性、現代性轉換、姊妹藝術、借鑑 173 近代書畫藝術發展回顧－紀念呂佛庭教授百歲冥誕國際學術研討會 一、從書法到「文字畫」 呂佛庭雖以水墨繪畫揚名藝壇，其實他在書法方面，不論理論研究或創作實 踐上，都投入大量心血，成果也相當可觀。尤其那非楷非隸，亦楷亦隸的呂體書 法，面貌古逸，獨樹一格，堪稱一代名家。 呂氏的書法作品，以楷書為大宗。其遺作中有他臨寫王羲之的「樂毅論」(圖 一)和王獻之的「洛神賦」，也有他融合鍾王體勢的畫上題跋，都寫得珠圓玉潤， 靈秀飛動，深得鍾王溫雅虛朗之韻致。對於唐人楷書，獨愛褚遂良「千字文」(圖 二)，曾經一再臨寫。後來，更融入晉、唐楷法為一爐，晚年則由清勁轉為蒼勁， 益發顯得渾樸老成。 圖一 樂毅論 圖二 千字文 行書方面雖也曾多方涉獵，而真正的得力處，主要仍在於王羲之的「蘭亭 序」、「集字聖教序」(圖三)和顏真卿的「爭座位帖」。而用筆矯健，溫文靜穆，純 是自家本色風光。 174 由呂佛庭的文字畫論書法與姊妹藝術之間的現代性轉換 純粹的草書作品，呂氏寫得極少，章草則是他較為常見的草書。其特色是字 字獨立，不相連屬；向右出鋒的捺筆，往往帶有八分隸書雁尾的筆意，是由秦漢 古隸書的簡略草寫體演化而來，發展到魏晉以後，才逐漸被規整化。這種「章草」 書體，跟王羲之時代普遍盛行、字形更加流美且相連帶的「今草」，以及字形大 開大合，大小錯落又筆勢奔放連綿的「狂草」，在表現形態上都有很大的不同， 可以說是一種「草書的楷寫體」。 圖三 行書玄奘法師頌 圖四 出師頌 呂氏的章草作品，最早見於他渡台前後的一些畫作題款上。如他四十歲在台 中所畫的「自畫像」，左上方的題字，沉勁古朴，簡潔而脫俗，用的便是章草體。 足見他在渡台以前，對於章草已曾下過