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古代名言对人的激励作用: (1)鼓舞士气,教人奋发有为: 你感到工作、生活中压力太大,竞争激烈几近残酷,无法克服吗?“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《步出夏门行》)”,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。(《孟子·告子下》)”将使你感到没有过不去的火焰山,充满自信; (2)教人修身养性、保持乐观心态: 你是一位成功人士吗?切记“满招损,谦受益(《尚书》)”和“木秀于林,风必摧之”(三国魏人李康《运命论》)。 (3)教人不要好高骛远、注重从小事做起: 如“一屋不扫,何以扫天下”(《后汉书·陈藩传》)、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”(《三国志》)。 古代名言欣赏 (一)理想志向 1、千里之行,始于足下(语见《老子》。意思是,行千里的路程,是从脚下第一步开始的。现在用来比喻宏伟的事业,要从一点一滴做起。) 2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(语见屈原《离骚》。漫漫:长、远的样子。修:长。意思是:道路是那么遥远,但我仍将到处追求真理。) 3、士不可以不弘毅,任重而道远。(语见《论语》。意思是:有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远。) (二)品德修养 1、千里之堤,溃于蚁穴(语见《韩非子·喻老》。意思是,千里长的河堤,可能由于蝼蚁的洞穴而崩溃。现在常用来比喻忽视微小的漏洞,可能造成大祸,启示人们懂得防微杜渐的必要性。) 2、兼听则明,偏信则暗(语见汉朝王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”意思是:听取多方面的意见,就能明辨是非;听信一方面的话,就会作出错误的判断。) 《论语》,四书之一 3、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(语见《论语》。意思是:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求。不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。) (三)为人处世 1、言必信,行必果(语见《论语·子路》。果:果断,坚决。意思是,说话一定要守信用,行动一定要果断。现在用来表示说话一定要守信,行动一定要实践自己的诺言。) 《汉书》,前四史之一,班固 2、桃李不言,下自成蹊(语见《史记·李将军列传》。蹊(xī):小路。意思是,桃树、李树虽然不能以说话来召引人,但它的花鲜艳、绚丽,果实甘美,人人喜爱,因此树下人来往不绝,自然走出一条小路来。这句话用来比喻踏实工作、卓有成就的人,不自夸,自然会得到人们的崇敬。) 3、水至清则无鱼,人至察则无徒(语见《汉书》,意思是:水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严格了,就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。也说“水清无鱼”。) 4、凡事豫则立,不豫则废(语见《礼记·中庸》。豫:同“预”,预见,事前做准备。立:成功。意思是,凡事有预见,事前做准备,就能成功;事前没有准备,就要失败。) (四)学习求知 1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》) 2、读书百遍,其义自见(语见《三国志》。见:音、义同“现”。意思是,书多读几遍,道理自然就懂了。) 3、业精于勤,荒于嬉(语见韩愈《进学解》。意思是,学业的精深在于刻苦勤奋,荒废在于嬉戏游惰。现在用来勉励人们勤奋学习,不断上进,不要荒废时光。) 朱熹,南宋理学家、思想家,儒家大师,世称朱子。 4、问渠哪得清如许,惟有源头活水来(语见朱熹《观书有感》。渠:指塘水。意思是,问塘水为什么这样清澈,因为上有源头,活水不断流来。现在常用来比喻学习要想取得成绩,必须不断地吸取新东西,充实新内容。) 聿yù,陆游小儿子 5、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(语见陆游《冬夜读书示子聿》。纸上:指书本。绝:彻底。躬行:亲身实践。这两句诗现在用来说明,学习知识不能只靠书本,要联系实际,亲身实践。) (五)其他 “苏门四学士”:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之 1、失恋时最好的振奋口号: “天涯何处无芳草”(语见苏轼《蝶恋花》) 2、歌颂天长地久的忠贞爱情: “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”(语见北宋词人秦观《鹊桥仙》——鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。) 3、比喻绝境中的希望和转机,给人以安慰和鼓励: “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(语见陆游《游山西村》) 4、比喻要把事情办好,首先必须做好准备工作: “工欲善其事,必先利其器”(语见《论语·卫灵公》。善:把……做好。利:使……锋利。器:工具,器具。意思是,工匠要想把活做好,必先把工具磨得锋利。) 5、记住过去的经验教训,可作以后行事的借鉴: “前事不忘,后事之师”(语见《战国策·赵策》) 6、比喻做事要遵循一定的法则: “不以规矩,不成方圆”(语见《孟子·离娄上》:“
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