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序,文体的一种。 书序,是著作或诗文前的说明或评价性文字。 赠序,是指亲友间以作文相赠,表达惜别、祝愿、劝勉之意。 宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之《兰亭集序》。 注音解词 (1)、逆旅(nì,迎接。) (2)、过客(旅客。) (3)、秉烛(bǐng,拿着,握着。) (4)、假 (借,引伸为提供。) (5)、序 (同“叙”,叙谈,畅谈。) (6)、琼筵(yán,古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。) (7)、羽觞(shāng,古代指酒杯。) 古今异义: 大块假我以文章: 大块:(古)大自然 (今)肥胖;身材高大魁梧的人。 文章:(古)锦绣山河 (今)连缀成篇,具有一定结构、内容的文字。 为欢几何:几何:(古)多少(今)数学的一门科目。 词类活用: 1、飞羽觞而醉月(飞,使动用法,使……飞动) 2、秉烛夜游(夜,名—状,在夜里。) 3、高谈转清(清,形—名,清新的话题。) 4、如诗不成(诗,名---动,写诗) 一词多义: 以:①良有以也。(原因,名词) ②开琼筵以坐花(用来;来。连词) ③况阳春召我以烟景,大块假我以文 章。(用,介词) 之:①万物之逆旅也(的) ②会桃花之芳园(补助音节,不译) 成语 金谷酒数:罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚酒三杯。 秉烛夜游:秉:执持。旧时比喻及时行乐。 天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。 泛指家庭的乐趣。 夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我[以烟景], 天地是万物的旅舍, 光阴是百代的旅客。 人生漂浮不定,好似梦幻一般,欢乐的日子能有多少呢? 古人拿着蜡烛,在夜间游乐,确实是有原因的! 何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们, 大块假我[以文章]。会桃花之芳园, 序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连; 吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已, 大自然把锦绣风光提供给我们。现在聚会在桃李芬芳的花园里, 畅谈兄弟间的乐事。各位从弟,文采隽秀,就像谢惠连一样; 大家吟诗歌唱,唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。幽美的景色还没有欣赏完, 高谈转清。开琼筵以坐花, 飞羽觞而醉月。不有佳咏, 何伸雅怀?如诗不成, 罚[依金谷]酒数。 酒杯频传,醉倒在月光下。没有好的诗篇, 怎能抒发高雅的情怀?如果写诗不成, 就按照金谷园的先例,罚酒三杯。 纵情的谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花; 一、浮生如梦,为欢几何? 人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。 二、古人秉烛, 我辈夜宴 这里宕开一笔,借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。 不直接说自己,而说古人,着实巧妙。 三、美景在前,不容辜负 “阳春召我以烟景,大块假我以文章”,春景美如画,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,岂能虚度? 四、共享天伦,机会难得 能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。 恰当的时间,美好的情境,欢乐的气氛,怎不生感慨,发诗情? 作者在这次宴会上感受到哪些乐事?从中表达了什么情感? A. 与群季相聚咏歌 B. 欣赏美景,高谈阔论 C. 痛饮狂欢 D. 相约赋诗 四美并 情感:对人生的热爱,对亲情的珍惜,对自然美景的陶醉。 “阳春召我以烟景,大块假我以文章。”是千古名句,你认为她美在何处,试做简要分析。 原因有二:首先,这句话只用了几个字就体现了春景的特色。“春”字前着一“阳”字,就把春天形象化了,让人仿佛感到春天的温暖,看到春天的多姿多彩。春天地气上升,形成袅袅轻烟弥漫于空气中,给自然景物披上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字,就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文章”,也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。 其次,这两个句子还运用了拟人的手法。那“阳春”是多情的,她用美丽的“烟景”来召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。
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