归去来兮辞(已修订).pptVIP

不为五斗米折腰”的典故【 萧统《陶渊明传》（节录）】 渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。 后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终令遣郡督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 作者 解释文题 《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，现今一般说法认为“来”是助词，兮，语气词。归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。 第一二句以反问的语气表示归田之志的诀绝。朗读时用升调“胡不归”重读。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”一种悔悟和庆幸溢于言外。 “悟、知、远、觉”应重读。 抵家时的欣喜悠闲现在哪些语句当中？ 到家后衣食住行的闲适又从何看出？ “载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，一幅美好的天伦之乐图。 “引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 本段中，陶潜隐居乡村