教师的人文素养.ppt

你认为，班主任身上最缺乏的东西是什么？ 对于一个人来说，你认为什么最最重要？ 教 师 的 人 文 素 养 关于教师的人文精神，其实需要大学的学者来给我们讲座，我没有这个资格，今天的学习，只能和大家交流一下学习的体会，准确地说，和大家一起学习一些材料而已。大家最喜欢故事，我从张文质先生的《唇舌的授权》教育随笔中，搜集了许多关于批判现实教育的教育细节故事，和大家一起分享。同时也把这本书推介个大家。张文质先生是一位人文学者，近几年一直应邀给不少学校做教师人文精神的讲座，他是福建电教馆的一位老师，他开展的生命化教育在全国产生极大的反响，我非常喜欢它的文章和信奉他的教育观点和教育理解，教育是慢的艺术，好像也是从他那里了解到的，他创办的明日教育论坛也是我最喜欢的杂志，虽订阅不到，但还是收集了几乎每一册。 故事二：退休老教师?? 一个三年级的男孩子上课时，同桌不小心把他的凳子碰翻了，60多岁的退休延聘的女教师只轻轻的说一句：你就站着上课吧。60多岁，就是小男孩祖母的年龄，60多岁该有一张特别慈祥的脸。60多岁，实际上你不能再指责她什么了，况且此类小小的惩罚在学校里实在是司空见惯的，而被罚的孩子，一下课就融入了操场上游戏的队伍，一切都仿佛水过无痕。?? 故事三：带手帕的故事?? 一个初中学生，忘了带学校规定要带的手帕，想向同学借，同学说窗外屋檐的水沟里有谁丢下的一条，她就一脚迈出去了，然后脚底一滑，便从5楼摔下当即殒命。学校说自己不是直接责任人，家长则认为事件背后另有真相。此类不幸事件已经不是第一次了。我想的只是，为什么女孩子对自己忘了带手帕如此认真甚至恐惧，明知有危险，还是迈出了那致命的一脚。我只是想此类的悲剧为何会一再重演，悲剧的背后是不是都有一条极其可怕的导因，它不曾是文化、使学校可以说自己不是直接责任人，然而它却在一日又一日毁掉教育纯洁、慈爱的面目，而陷于万劫不复的泥潭？ 故事四：学校的模式?? 套用米歇尔?福柯的思路，学校大体上所奉行的有五种并行的模式：?? 1、家庭模式（每个班都是由为数众多的兄弟姐妹组成的亲密的“家庭”，以前称之为“阶级兄弟”，“家庭模式”常常也是道德教育的出发点：“爱”、“互助”、“合作”，当然也不要的生活方式）；?? 2、军队模式（每个家庭有一个班长，下设若干副班长和各种委员以及各小组的组长，有的学校甚至别出心裁设有每一桌子的桌长。每个学生都有一个号码，每天都有固定的作息与操练时间，有卫生检查，以及目的各不相同的各类检查，有若干次点名，操练、集会、放学要列队，列队和各种身体竞赛的质量也是班级集体凝聚力和“战斗力”的体现）?? 3、工厂模式（从班组教室的排列首先可以看出工厂模式的特征，有相当于监工和工头的每日师生执勤与督察，有些条件好的学校还装有闭路监控电视可随时察看各班及校园每个角落的动静；另一方面，与工厂模式相对应的是学校往往通过检查教师教案、课堂操作水平、学生各类分数的排队，对教师与学生进行目的各不相同的评定）；?? 4、学校模式（这当然是核心模式，通过一节又一节时间固定的课业实施，讲课者主要是教师）；?? 5、司法模式（惩治一般在教室里当众执行，或者在各类办公室当众执行，根据犯罪人所犯的罪的轻重，以及时间--这一点也非常重要，比如有顶风作案之说--执法者心境，犯罪后果等情况的不同，还有执法者的习惯、专长的差异，惩治的方式既极具共通性又在风格上有个性化特征）。福柯还提醒我们这种不同模式的复合使得人有可能揭示学校的功能特征。学校的教师从某种意义上说都不是纯粹的教师、法官、监工、军官和家长，而只能是极为独特的多种角色的混合体。同时因为学校不是孤立的执行单位，它必须按照体制内的纪制、思路、模式、好恶行事，教师这一角色的混合体还自然而然地具有体制化的其他特点，可以说进一步加深了混合体的复杂性。通过对模式与功能的分析肯定有助于我们对学校的认识，哪怕这些认识无论如何还是极为粗糙的。 故事五：升国旗?? 某市有个最著名的大学专事研究政治思想工作的学院，每个学期都有一次例行的升旗仪式，教师人人都要出席，要签到。签完到就可以领200元钱，缺席的则什么都没有。你要是有幸观摩签到场面，定会获得难以想象的快乐，人人喜气洋洋，嘴里叨念，签了没有，赶快签，200块钱，可不是闹着玩的！或者：喂，××，赶快给我签上，开玩笑，200块钱呐！或者：不签白不签，还等什么，签啊！