3.1太平天国运动.pptVIP

第11课 太平天国运动 一、兴起背景 材料一 鸦片战争以后，清政府为了支付总计大约7000万元的战费和2000多万元的赔款，加紧搜刮人民。地丁税是清政府的主要税收，在1841年---1849年八年之间，这项税收就增加了330多万两。鸦片战争后不到十年的光景里，劳动人民实际负担比过去增加了好几倍。1843—1850年规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几个省。 1.清政府的腐朽统治，阶级矛盾激化 材料二 鸦片战争后，洋布、洋棉排挤了土布、棉布：“民间之买洋布、洋棉者十室而九。”由是江、浙之棉布不复畅销，商人多不贩运，而闽产之土布、土棉，遂亦因之壅滞不能出口。 2.外国资本主义经济侵略 材料三 1848-1851年间，广西地区因水利工程年久失修、气候异常、水灾、旱灾、蝗灾接连不断，粮食几乎无收，饥民遍地，人民在死亡边缘挣扎。 3.自然灾害严重 材料四 早在19世纪40年代，多次科举不中的洪秀全受西方传教士小册子的影响创立拜上帝教。为了宣传拜上帝教，洪秀全把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义思想结合起来，写出《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等文章，对农民产生了极大的吸引力。拜上帝教组织不断壮大，起义一触即发。 4.洪秀全创立拜上帝教 地主阶级 农民阶级 矛 盾 列强入侵 加剧 自然灾害 激化 地主阶级 农民阶级 根本原因: 清政府腐朽统治，阶级矛盾激化 外部原因：外国资本主义经济侵略（民族矛盾） 直接原因：自然灾害严重 主观原因：洪秀全创立拜上帝教（组织和思想准备） 解天京之围至全盛 金田起义 发展形势 1851 永安建制 1853 定都天京颁纲领 北伐、西征 天朝田亩制度 1856 天京变乱 新纲领 新核心 1859 资政新篇 中外联合 1862 1864 天京陷落 二、天国兴衰 金田 永安 天京 长沙 武昌 南昌 九江 天津 《天朝田亩制度》 材料一 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 材料二 凡收成者，(除留足口粮外)余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事，俱用圣库，但有限式，不得多用一钱。 问题一：《天朝田亩制度》在土地分配方面提出什么原则，如何实施？ 问题二：《天朝田亩制度》中关于劳动产品的分配采取何种方式？ 问题三：《天朝田亩制度》所描绘的理想社会是怎样的？ 内容 土地分配 产品分配 方法 原则 方法 绝对平均分配 “凡天下田,天下人同耕”和“无处不均匀” 原则 按人口和年龄平均分配土地 留足口粮，其余归国库（圣库制度） 目 的 “四有二无”的理想社会 评价 核心 废除封建地主土地所有制，解决农民土地问题 革命性:突出反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望,是几千年来农民斗争的思想结晶。 空想性:绝对平均主义违背社会发展规律 落后性:追求自给自足的小农经济的目标 材料 各省设立不受一般官吏节制的新闻官，发扬“公议”，听取社会舆论和群众意见。主张效法西方，实行资本主义。发展近代交通运输业，兴办邮政；鼓励民间开矿；主张设立银行，发行纸币；鼓励发明创造，实行 “专利”；并明确提出保护私有财产。主张兴办学校、开设医院……提倡移风易俗、革除社会恶习等等。主张与外国自由通商、文化交流和平等往来，鼓励外国人在华投资，但不准外国人干涉内政。另外，在外交关系中禁止使用“鬼子”、“夷”等侮蔑性的字眼。 ----选自《资政新篇》 《资政新篇》 问题一：《资政新篇》颁布的目的是什么？它想通过什么方式达到这一目的？其主要内容是什么？能否实现？ 问题二：《资政新篇》与《天朝田亩制度》的经济主张相比最大不同是什么？它能否得农民的支持?为什么? 问题三：如何评价《资政新篇》？ 1、是先进的中国人最早提出的带有资本主义改革色彩的改革方案。 2、集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望，具有一定进步意义。 3、《资政新编》未能反映农民最迫切的愿望和要求，加上缺少必要的条件，所以未能真正实行。 评 价： 《天朝田亩制度》和《资政新篇》异同 同：都具有反封建的革命性；都没有能够实行； 《天朝田亩制度》 《资政新篇》 背 景 社会经济主张 群 众 基 础 作 用 全盛时期 衰落时期 平均分配土地、产品（消灭私有制） 发展资本主义 （发展私有制） 农民阶级支持，有广泛的群众基础。 没有得到农民支持 直接推动了太平天国革