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观点偏激,立意浅显的例文及修改升格.doc

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观点偏激,立意浅显的例文及修改升格

观点偏激、立意浅显的例文及修改升格 问题概述 思想偏激的作文可分有意识和无意识两种 : 有意识的表现往往是些有才情的学生,涉猎较广,偏爱一些现代主义,批判现实主义的作品风格,他们蔑视高考,愿意尝试第一个吃螃蟹的滋味,将近年来以叛逆教育的韩寒,郭敬明等人为偶像。片面地将社会黑暗的某些现象描述为主体形象,否定公认的社会价值观,过多地流露茫然,颓废乃至下流色情的情绪。近几年各地高考阅卷中纷纷发现以致惋惜中不得不作为借鉴明示的“零分作文”昭现了一抹与明媚阳光不和谐的晦暗色调。 如2004年福建卷一考生以《视频聊天室的故事》为题,将考题要求的从文学形象中选出任意人物作为话题,理解演绎为一篇诸多名人,大师为争女色打大出手的龌龊文章,其中语言下流,让人不忍卒谈。像鲁迅为看脱衣舞狂喊“继续脱呀!”霍金讪笑着“还是这妞够劲”。孔子,苏轼嫌刺激不够大骂“靠”。。。。。。 如2005年北京卷“说安”,有一文竟出现“泡MM,安全第一,要套个安全套,不然,流产意味着屠杀生命。”这类低级秽语。以致考官对此红牌警告,处以极刑也就是在“情理之中”了。 无意识的流露往往是作者性格率真,喜欢追踪社会热点,思想幼稚,考虑问题比较单一,容易以篇概全,对成长一过程中的体验偏好定位于以自我感受为第一位,剑走偏锋,反叛传统成了性格中的自我欣赏的要素。尽管无意于与主流社会对抗,有并无邪恶心理要在思想品质上给自己树立出什么圣谕,仅仅是一种观察,理解上的负面迁移而已。但是,这类文章在考场上表现无疑也是一枚导致“自杀”或“自残”的子弹。 如2005年北京卷“说安”一文写到“天安之后,就是地安,地安之后才轮到人安,在单位要服从领导,在学校要守规矩,听话。” 2005年湖北卷要求针对王国维“须入乎其内,又须出其外”写出感悟,一名考生立论为“要灵活变通,才能在社会上左右逢源,获得成功”。追求“出有宝马奔驰,入有别墅豪宅的生活,要靠梳洗打扮,呵护肌肤,仪态万方,风情万种。” 2006年湖北卷考要求“根据你对”“带‘三’词语(注意‘三’在词语中的含义)的联想与感悟,写一篇文章”,部分考生在文中写到了社会阴暗面、庸俗面(诸如“三角恋爱”“第三者现象”“三陪”等),而且是以欣赏的语气在描述。 2005年全国卷话题是“情理之中,意料以外”一篇文章对社会上十个行业的不规矩做法进行谴责,尽管生活现实确有此类现象。可以说考生的双眼独具犀利,指摘有据。但数倍放大这一令人痛苦的镜头,只能灼伤自己的眼和心,以致引偏身心发展的目标。 综上所述,好的文章总是以意美取胜的,包括思想的健康,情感的积极,格调的高雅,还包括命意的新颖、鲜活和独特,但是,这绝不意味着作文的立意可以剑走偏锋,棋出险招,更不意味着可以冒天下之大不韪去挑战公论,叫板真理,文章是有思想的,立意观点的前提是要学会辨证地看问题,要有干预生活,展望前景,指导人生的文字智慧。不能一叶障目,文化品位给人最基本的享受是要文明健康。立意消极,实际上反映出考生看问题不够成熟,辩证思维能力有待提高。这里要强调,作文的观点必须正确,立意要注重思想倾向。这一点任何时候都不能含糊。当然,立意积极不等于不能涉及社会的阴暗面,而是指在写到“消极”层面的内容时,运用的材料要真实,要进行实事求是的具体分析,表现出积极、昂扬的人生观、世界观。 所以思想偏激的表达不论是平时,还是在考场上,都是写作与做人需忌讳的“铁律”之一。 问题展区 平时作文展区 平时作文常见问题一:论据选材观点失当,剖析事理欠缺力度 问题作文一: 以“劣势”为话题,写一篇800字的文章。 断臂的维纳斯——我为你哭(没能点出题眼关键字,拟题空间太大,容易造成对文意的误解) 尽管维纳斯被罗浮宫珍藏着,但身体残缺的遗憾永远是不能走入人间的劣势。(观点不准确,“残缺美”是维纳斯的经典意义,也是受到各界共识的缘由。用此例说明话题不妥) 当衣羽飘飘的李白站在青平调的青石上,拔剑四顾茫然时,京都的曼妙音乐中下出一道又一道圣旨,最终这位豪放的诗人只有“须行即骑访名山”。 滚滚东逝的汨罗江旁,心忧国民的屈子落得个“散发弄扁舟”,长长的遗恨随风落进一个又一个水的圆圈。 诗出人落。李白、屈原已随历史的车轮名留千古,然而虽然他们一心想施展自己的抱负,政治上却无所作为,为什么?因为他们正是凭借了自己的优势却忽视了自己的劣势——缺少了奉迎的机巧。(将李白、屈原不能在政治上施展抱负归结为“凭借自己的优势却忽视了自己的短处——缺少了奉迎的机巧”。错用了“李白”“屈原”的素材。这一观点错误会大大影响可读性) 诗的兼性使他们忘乎所以,不明白在那个黑暗如晦的年代锋芒太露无疑等于自杀。(在结构上此句多余,在内容上与下文衔接生硬) 时间的风帆飘过遥遥的纤河,诸葛亮独坐楼头悠然抚琴,

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