第一章世界的物质性及其发.pptVIP

第一章世界的物质性及其发展规律 教学目的和要求 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 教学要点 世界的物质性 社会生活本质上是实践的 事物的普遍联系和永恒发展 对立统一规律是宇宙的根本规律 唯物辩证法是根本方法 自然规律和社会规律 主观能动性与客观规律性的辩证统一 关键词 　　物质 实践 联系 发展 规律 矛盾 发展 第一节 物质世界和实践 一、哲学及其基本问题 ㈠什么是哲学 ⒈哲学是系统化、理论化的世界观； 世界观是人们对整个世界以及人与 世界关系的总的看法和根本观点。 ⒉哲学是世界观和方法论的统一； 方法论是世界观的具体运用。世界观决定方法论，方法论反映世界观。 哲学是一般方法论，为具体方法论提供指导原则。 ⒊哲学是关于自然、社会和思维运动的普遍规律的概括和总结。 哲学与具体科学是普遍和特殊(共性和个性)的关系。 ㈡哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。 “全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”——恩格斯 包括两方面的基本内容： ⒈思维和存在谁是世界的本原，即何者第一性、何者第二性的问题——本体论问题； ⒉思维能否认识或正确认识客观存在，即意识和物质能否同一的问题——认识论问题。 两个方面相互制约、紧密联系。其中，第一个方面是首要的，是全部哲学的最高问题。 ★为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①它是任何哲学派别都不能回避的问题； ②对哲学基本问题的回答是解决其他一切哲学问题的前提和基础； ③哲学基本问题也是人们在实际活动中的基本问题。 ㈢唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。 ⒈唯心主义有两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。 ⑴主观唯心主义：人的感觉、意识是唯一的实在，世界是感觉、意识的产物。 ⑵客观唯心主义：客观精神是唯一的实在，世界是客观精神的产物或表现。 ⒉唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和现代辩证唯物主义。 ⑴古代朴素唯物主义：世界的本原是某种或几种“原初物质”的东西。最高理论成就是古希腊德谟克利特的原子论。特点是与朴素辩证法自发结合；带有自发性和直观性。 ⑵近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）：自然界是一个统一的整体，坚持物质第一、精神第二的唯物主义基本原则。缺陷：机械性、形而上学性和不彻底性。 ⑶现代辩证唯物主义：以实践为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义。 ⒊辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立。 二、世界统一于物质 ㈠物质及其存在形式 ⒈马克思主义哲学的物质观及其意义 ⑴旧哲学的物质观 朴素唯物主义物质观——物质的具体形态； 形而上学物质观——原子（物质的具体结构） ⑵辩证唯物主义物质观 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁 重要意义： ①坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限； ②坚持了能动的反映论和可知论，同不可知论划清了界限； ③体现了唯物论和辩证法的统一，克服了旧唯物主义的局限性。 ⒉运动是物质的存在方式和根本属性。 ⑴运动是标志宇宙间一切事物、 现象和过程的变化的哲学范畴。 ⑵运动和物质不可分割 运动是物质的根本属性、存在方式，离开运动谈物质会导致形而上学观点； 物质是运动的“主体”和承担者，离开物质谈运动会导致唯心主义观点。 ⑶运动和静止辩证统一 ①所谓静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。它是运动的特殊状态。 ②承认相对静止的意义 静止是运动的量度，承认静止才能坚持物质世界永恒运动的观点； 静止是物质分化的根本条件，承认静止才能理解物质世界的多样性； 静止是事物存在和发展的必要条件，承认静止为我们提供了认识事物的可能。 ③运动与静止的关系 运动是绝对的，静止是相对的；运动和静止相互包含：动中有静，静中有动。 割裂两者关系会导致形而上学的错误观点。 不变论： “飞矢不动。”——芝诺 相对主义诡辩论： “人连一次也不能踏进同一条河流。”——克拉底鲁 ⒊时间和空间是物质运动的存在形式 ⑴时间和空间的含义、特点 时间是物质运动的持续性、顺序性。特点是一维性。 空间是物质运动的广延性或伸张性。特点是三维性。 二者的统一形成一定的时间和空间结构——“四维时空”。 ⑵物质运动与时空不可分 “物质的这两种形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们的头脑中存在的空洞