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毛概第一章第四节要点
第四节 思想路线与理论精髓 一、实事求是思想路线的形成和发展 1929年春,在红四军高级干部中发生了一场波及全军、异常激烈的争论。这场争论由于主要在毛泽东与朱德之间展开,披上了一层神秘的色彩。 在朱毛会师以后,在红四军中前委与军委一直并存,军委置于前委领导之下,以确保党对军队的绝对领导。朱德认为军委与前委分清彼此的职权范围,有利于工作的开展;毛泽东坚决反对,他认为这不是简单的分权问题,而是从根本危及党对红军的领导、关系到民主集中制和根据地建设的重大原则问题。 6.1945年中共七大把毛泽东倡导的实事求是确立为全党的 思想路线。 1956年2月后,毛泽东用了两个多月的时间先后听取了中央34个部委的汇报,汇报的内容主要是有关经济建设问题的调查研究。在这个基础上,经过中央政治局的几次讨论,由毛泽东集中概括,同年4月25日,毛泽东在政治局扩大会议上作了《论十大关系》的报告。 毛泽东的三个愿望 毛泽东的三个愿望:一是要下去搞一年工业,搞一年农业,搞半年商业,这样使我多调查研究,了解情况。我不当官僚主义,对全国干部也是一个推动。二是要骑马到黄河、长江两岸进行实地考察。三是最后写一部书,把我的一生写进去,把我的缺点、错误统统写进去,让全世界人民去评论我究竟是好人,还是坏人。 20世纪50年代后——我国 逐渐背离了实事求是,夸大了 主观意志和精神力量的作用, 导致了“大跃进”、人民公社、 文化大革命等错误。 1977年2月7日,经华国锋批准,《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》发表社论《学好文件抓住纲》,公开提出“两个凡是”的错误方针。 所谓“两个凡是”,是指“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝的遵循 ”。 . 十一届三中全会以后,中共中央为一大批党、政、军的华夏栋梁平反昭雪。在这本平反谱上,历史老人用凝重的笔写下了一串光辉的名字:彭德怀、贺龙、乌兰夫、彭真、谭震林、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆、肖劲光等。蒙冤多年的中共早期领导人瞿秋白、张闻天、李立三等也得以平反昭雪。其他被平反的党和国家各部门负责人还有:周扬、夏衍、田汉、阳翰笙、周小舟、张琴秋、邓拓等。 党的十六大以来,胡锦涛针对党员干部中出现的一些不思进取、工作不实、急功近利、弄虚作假、贪图享受、脱离群众等亟待解决的突出问题,强调要大兴求真务实之风。 党的十八大之后,习近平继续坚持实事求是的思想路线,强调要解放思想、实事求是,冲破思想观念的障碍、突破利益固化的藩篱,带领全党全国人民朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进。 1.一切从实际出发 一切从实际出发中“实际”的解读 第一,客观的实际而非主观的实际。 第二,全面的实际而非片面的实际。 第三,本质的实际而非现象的实际。 第四,发展的实际而非静止的实际。 2.理论联系实际 要做到理论联系实际,一要吃透理论,不仅要认识马克思主义的一般原理,更要注重把握贯穿于马克思主义中的立场、观点和方法。二要搞清实际,不仅要有对中国实际的感性认识,更要上升到对其本质的理性把握。 3.在实践中检验真理和发展真理。 要判断我们是不是做到了实事求是,是不是达到了真理性的认识,社会实践是检验真理的唯一标准,实践是检验路线、方针、政策是否正确的唯一标准。 实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。 A、一切从实际出发,是实事求是思想路线的前提和基础; B、理论联系实际,是实事求思想路线的根本途径和方法; C、在实践中检验真理和发展真理,是实事求是思想路线的验证条件和目的。 实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。 A、要做到实事求是,必须解放思想; B、要做到实事求是,必须与时俱进; C、要做到实事求是,又必须求真务实。 所谓精髓,对于某一理论而言, 指的是能使这一理论得以形成和发 展并贯穿其路线,同时又体现在这 一理论体系各个基本观点中的最本 质的东西。 “判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。” “社会实践是检验真理的唯一标准”(《毛泽东选集》第1卷,人民出版社1991年版,第284页) ——毛泽东 邓小平坚决反对“两个凡是”的错误观点,明确指出,实践是检验真理的唯一标准,实践是检验路线方针政策是否正确的唯一标准。 为什么说,“实事求是”是党的思想路线的实质
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