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- 约1.99千字
- 约 10页
- 2017-05-29 发布于北京
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相因生义 小复前进,到其户内,白银为壁,水精为池,王呼水流,疑不得进。《树提迦经》 猕猴得蜜,盛满蜜以奉世尊。世尊不受,令其水净。猕猴不解,谓呼有虫,将至水边洗钵。《经律异相》 愿母为白侯,属阿令转我得乐处。(《三国志·魏志·蒋济传》注引《列异传》) 中朝有小儿,父病,行乞药。主人问病,曰:“患虐也。”主人曰:“尊侯明德君子,何以病虐?”(《世说新语·言语》) 相因生义 尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:“尊侯早晚顾宅?”乙子称其父已往。(《颜氏家训·风操》) 法度知翂至心有在,不可屈挠,乃更和颜诱语之曰:“主上知尊侯无罪,行当释亮。”(《梁书·吉翂传》) 赵中大夫白公。(《汉书·沟洫志》)颜师古注:“此时无公爵也,盖相呼尊老之称耳。” 时中山庄弼遗书普惠曰:明侯渊儒硕学,身负大才。(《魏书·张普惠传》) 词的本义和引申义 一、词的本义 1.什么是词的本义:一个词的本来的意义,即有文字形体可考、有文献资料可证的最古的意义。也就是词在文献语言所使用的几个意义中作为引申派生起点的那个意义。 ① 四鄙之萌人。 ② 焚符破玺,而民朴鄙。 ③ 肉食者鄙,未能远谋。 ④ 今之争夺,非鄙也,财寡也。 ⑤ 我皆有礼,夫犹鄙我 2、探求本义的途径 (1)借助词的书写形式 《楚辞·渔父》:“颜色憔悴。” 《诗·秦风》:“有马白颠。”
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