百舸争流的思想1.pptVIP

休谟 下列观点哪些属于唯物主义世界观?哪些属于唯心主义世界观?为什么? (1)天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。 (2)“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。(范缜) (3)水是万物的本原。(泰勒斯) (4)天地合而万物生，阴阳接而变化起。(苟子) (5)存在就是被感知，物是观念的集合。(贝克莱) (6)气者，理之依也。(王夫之) (7)观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。(马克思) (8)人病则忧惧，忧惧则鬼出。(王充) (9)死生有命，富贵在天。(子夏) (10)没有调查就没有发言权。(毛泽东) * 第二课 百舸争流的思想 一、哲学的基本问题 注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 知识点1：什么是哲学的基本问题 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 （思维和存在谁决定谁） 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 知识点2：哲学基本问题的两方面内容 英国哲学家：贝克莱 存在就是被感知 认为意识决定了世界万物的存在（唯心） 王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。 心外无物 认为意识决定了世界万物的存在（唯心） 荀子 天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。 世界的存在和发展不是意识决定的（唯物） 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 知识点2：哲学基本问题的两方面内容 康德 不可知论的代表人物 （18世纪英国）休谟的不可知论： 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知； 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。 （德国）康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物 是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为本原 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 知识点2：哲学基本问题的两方面内容 走进哲学 问辩人生 知识点3：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ （1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 （2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 （3）思维与存在关系问题贯穿于哲学发展始终，决定着哲学基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。 1．哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思维 A 随堂练习 2.我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系 B 3．“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这种观点属于 A．怀疑论 B．可知论 C．不可知论 D．唯心主义 B 二、唯物主义和唯心主义 有人认为： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。 你同意这种观点吗？为什么？ 思维和存在何者为本原，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 唯物主义、唯心主义只能在思维和存在何者为本原的意义上使用，不能在别的意义上使用。 唯物主义的根本观点是： 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义的根本观点： 意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 辨证唯物主义和历史唯物主义 近代形而上学 唯物主义 (机械唯物主义) 古代朴素 唯物主义 局限性或优点 基本观点 唯物主义形态 否认世界是神创的，认为世界是物质的 坚持了唯物主义方向。 把哲学物质归结为具体的物质形态（水、火、气土等）。 把哲学物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了…规律， 反映了…，反映了…，是现时代的思想智慧 世界的本质是物质，物质决定意识