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汉语音韵学 第一章 导 论 (一)什么是音韵学 1、音韵学的性质 也称声韵学,是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问。 是古代汉语的一个重要组成部分。 声、韵、调系统,是指某个历史时期汉语声、韵、调的种类及声母、韵母的配合规律。 2、音韵学的分类 传统音韵学分为三个部门,即今音学、古音学和等韵学。 今音学是研究中古时期(隋唐时代)汉语声、韵、调系统的一门学问; 古音学是研究上古时期(先秦两汉)汉语声、韵、调系统的一门学问; 等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声韵配合规律的一门学问,它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。 后来又有“北音学”分支。 (二)音韵学的功用 1、音韵学是建立汉语史的前提 要建立汉语语音史,首先必须研究出汉语各个历史时期的声、韵、调系统,例如先秦时期汉语的声、韵、调系统如何,隋唐时期汉语的声、韵、调系统如何,元明清时期汉语的声、韵、调系统如何等等。 2、音韵学是研究方言、学习普通话的必备知识 方言的调查离不开音韵学的指导。 中国社会科学院语言研究所编写的《方言调查字表》,采用的就是中古音系,目的在于古今对照,说明今音特点的历史根据和演变规律。 学习普通话,也需要一点音韵学知识。 3、音韵学是训诂学的重要工具 齐桓公与管仲谋伐莒,谋未发而闻于国。桓公怪之。曰:“与仲父谋伐莒,谋未发而闻于国,其故何也?”管仲曰:“国必有圣人也。 ”……少顷,东郭牙至。……管子曰:“子邪?言伐莒者。”对曰:“然。”管仲曰:“我不言伐莒,子何故言伐莒?”对曰:“臣闻君子善谋,小人善意。臣窃意之也。”管仲曰:“我不言伐莒,子何以意之?”对曰:“……日者臣望君之在台上也,……君呿而不唫,所言者莒也。君举臂而指,所当者莒也。” 4、音韵学是学习和研究古典文学的基础 中国古代诗歌很讲究节奏和押韵,富于音乐感。特别是唐代的格律诗,为了极尽诗句乐感的抑扬顿挫、曲折变化之妙,有意将平上去入四声分成平仄两类,规定了严格的交替格律。因此,如果没有一定的音韵学修养,对古代诗歌就无法做到全面准确地理解和欣赏,学习不好,更谈不上研究。 第二章音韵学对汉语语音结构的分析和归纳 第一节 音韵学对汉语声母的分析 (一)关于声母的名称 1、声纽 2、字母 3、声类 唐守温三十字母 唇音 不、芳、並、明。 舌音 端、透、定、泥是舌头音。 知、彻、澄、日是舌上音。 牙音 见、溪、群、来、疑等字是也。 齿音 精、清、从是齿头音。 审、穿、禅、照是正齿音。 喉音 心、邪、晓是喉中音,清。 匣、喻、影亦是喉中音,浊。 中古三十六字母 全清 次清 全浊 次浊 清 浊 唇音 重唇音 帮 滂 並 明 轻唇音 非 敷 奉 微 舌音 舌头音 端 透 定 泥 舌上音 知 彻 澄 娘 齿音 齿头音 精 清 从 心 邪 正齿音 照 穿 床 审 禅 牙音 见 溪 群 疑 喉音 影 喻 晓 匣 半舌音 来 半齿音 日 第二章音韵学对汉语语音结构的分析和归纳 (二)对声母的分析 1、五音和七音 2、十音和九音 3、戛透拂轹揉 4、清浊 五音和七音 五音的分法最早见于《玉篇》卷首所附《五音声论》,其名称为:喉、舌、齿、唇、牙,排列次序是所谓由内而外。还有一种排列法是所谓由外而内,即唇、舌、齿、牙、喉。《广韵》卷末所附《辨字五音法》的排列就是这样。 所谓七音,是从五音的舌音中又分出一个半舌音,从齿音中又分出一个半齿音,合称为七音。这种分法最早见于南宋张麟之重刊的《韵镜》和郑樵的《通志·七音略》。 九音和十音 到了南宋的《切韵指掌图》,又将七音中的唇音分为重唇音和轻唇音,将舌音又分为舌头音和舌上音,将齿音分为齿头音和正齿音,将半舌音和半齿音合称为舌齿音,这样就成了九音。 将半舌音和半齿音分列,即为十类,称十音。 气流阻碍方式、气流状况的分析 明方以智《通雅·切韵声原》:初发声(塞、塞擦不送气)、送气声(塞、塞擦送气、擦)、忍收声(边、鼻、半元音)。 清钱大昕(江永、江有诰、陈澧):出声、送气、收声。 清洪榜:发声、送气、外收声(擦、边)、内收声(鼻、半元音)。 劳乃宣:戛、透、轹、捺。 邵作舟:戛、透、拂、轹、揉。 “戛、透、拂、轹、揉”今释 戛:相当于塞音和塞擦音中的不送气音。 如:b、d、g、j、z、zh 透:相当于塞音和塞擦音中的送气音。如:p、t、k、q、c、ch 拂:相当于擦音。如:f、h、x
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