你方唱罢我登场——符号标出性与中国消费社会的时尚变迁.pdfVIP

你方帽罢我董场 你方唱罢我登场 一一符号标出性与中国消费社会的时尚变迁 杜亚鑫 摘 要:文化研究中的标出性是有趣而棘手的问题。非标出项和中项构成正项，标出性构成异项， 中项偏边造成标出项和非标出项的历史翻转。本文拟从标出性的翻转分析中国消费社会的时尚变迁， 并揭示形形色色的时尚背后所隐藏的消费社会的逻辑。 关键词:文化符号学;标出性;时尚:消费社会 会所认同的主流，受中项排斥的成为异项，即标出项。②可 一标出性 以看出，到底是标出项还是非标出项与中项的偏边杳着直 接的关系:中项偏向一边的即为非标出项，中项偏离一边的 标出性这个概念起源于语言学，在上世纪 30 年代，由 布拉格学派的俄国学者特鲁别茨柯伊(Nikolai Trubet - 即为标出项。这种现象是文化符号学中判断标出性的 关键。 zkoy) 把标出性定义为两个对立项中比较不常用的一项 文化一词无疑是最为宽泛和复杂的一个表达单位， 具有的特别品质。对立的两项不对称，使用次数较少的就 美国学者赛义德说，我所谓的文化，有两重意思。首先，它 是标出项，而对立的使用较多的那一项就是非标出 指的是描述、交流和表达的艺术等等活动。这些活动相对 项。非标出项是正常项。标出性的研究就是找出对立的 两项规律。著名语言学家约瑟夫·格林伯格(Jωeph Green- 独立于经济、社会和政治领域。同时它们通常以美学的形 式而存在，主要的目的之一是娱乐，在某一个时候，文化积 berg) 于 1963 年提出一个总结性定义，1994 年语言学家艾 极地与民族或国家联系在一起，从而有了‘我们和‘他们 利斯讨论标出性特征，他们的关注重点都落在了语言的形 的区别，文化成了一个舞台，各种政治的、意识形态的力量 态上，但是标出性问题不一定在形态上表现出来。沈家值 都在这个舞台上较量。③而英国学者雷蒙·威廉斯在《文 在《不对称和标记论》中指出标记性有六个标准:组合， 化分析》中对文化进行了有效地界定和分析，使人们跳出了 聚合，分布，频率，意义，历时。这六条标准中，组合标准和 长期以来对文化的静态观察方式，他认为，文化一般有三 聚合标准是形态标准，有具体语言形式可参照，而分布标准 种定义。首先是理想的文化定义，文化是人类完善的一种 和频率标准所依循的语言形态是隐性的。分布标准和频率 状态或过程。其次是文献式的文化定义，文化是知性和想 标准不仅能用来判别一种语言内的有标记项和无标记项， 象作品的整体，这些作品以不同的方式详细记录了人类的 而且还是建立跨语言标记