鱼我所欲也内容理解.pptVIP

一、通假字 一、整体把握 本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点. 并且进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。 那么，“本心”又指什么呢？ 本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子， 所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。 这种“恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心”与“义”之间又有什么关系呢？ “本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态： “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。 本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出有损于人格的事来。 这里的“所欲”应指正义的事业，如