论述霍布斯、洛克和卢梭社会契约理论的异同之处课案.doc

论述霍布斯、洛克和卢梭社会契约理论的异同之处 摘要 社会契约论是近代西方政治思想家提出的一套比较系统的关于国家起源及理想政治制度的理沦，经过霍布斯和洛克的奠基，由卢梭发展到极致。他们以社会契约理论为出发点阐述其国家和社会理论，对西方社会的政治生活产生了重要的影响。三位思想家的理论有共通之处，也存在差异。本文简要阐述了社会契约论的特征，并对霍布斯、洛克和卢梭的社会契约理论进行了分析和比较，浅析三位思想家关于社会契约理论的异同之处。 关键词： 社会契约论，霍布斯，洛克，卢梭，比较 目录 引言 3 一、关于“社会契约论”思想 3 （一）“社会契约论”思想的简述 3 （二）对“社会契约论”的理解 3 二、霍布斯、洛克和卢梭社会契约理论的相同之处 4 三、霍布斯、洛克和卢梭社会契约理论的不同之处 4 （一）对于 “自然状态”下人性善恶的观点不同 4 （二）对于国家与政府的构想不同 5 （三）对于国家权力的来源的不同观点（社会契约订立的方式） 6 （四）契约缔结目的不同 6 （五）对人民夺回主权方式的观点不同 7 结语 8 参考文献 9 引言 霍布斯、洛克与卢梭三位思想家，都从社会契约理论上论述了资产阶级专政的必然性，都认为国家是人民订立契约的产物，国家权力来自于人民。但对于社会契约论的思想，又对自然状态描述、对国家与政府的构想、国家权力的来源、契约缔结目的以及人民的反抗等方面存在分歧。 一、关于“社会契约论”思想 （一）“社会契约论”思想的简述 社会契约论是近代西方政治思想家提出的一套比较系统的关于国家起源及理想政治制度的理沦，经过霍布斯和洛克的奠基，由卢梭发展到极致。大体涵义是讲，一方面人们可以经过协议，订立契约，建立公平的社会，也即个人利益要让步于社会公共利益，全体公民自由自觉接受契约，才能达到自由意志与社会约束的统一；另一方面，人生而平等，自由平等是天赋不可剥夺的人权，统治阶级不能剥夺人民的自由，人民有权夺回自己的人权。 （二）对“社会契约论”的理解 1．社会契约论将“自然状态”与“自然权利”作为理论前提，为人民主权思想寻找到理论根据，并证明了其自然性与神圣性。 2.社会契约理论包容了自由、平等、天赋人权等重大理论问题。 3.社会契约理论成为后来各民族国家建构政治法律制度的“蓝本”，社会契约思想不仅极大的影响和鼓舞了资产阶级和劳动人民为推翻封建政权所做的斗争，而且成为西方国家宪政制度设计的重要理论基础，适应了近代市民社会与政治国家相分离的历史趋势，也系统的提出并论证了规范和约束公共权力的法治方案，并将其设立与运作纳入人民主权所规制的法治轨道上。 4．社会契约是指上是有关权力分配和控制理论，研究政治生活的民主化、制度化以及法治化。但是其作为自然法思想在近代的理论产物，存在其自身的局限性与唯心主义的缺陷，如恩格斯所说：“这给理性王国不过是资产阶级的理想化王国，永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现，平等归结为法律面前的资产阶级的平等，被宣布为最主要的人权之一的资产阶级的所有权，而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而且只能表现为资产阶级的民主共和国”，因此其并不能从根本上解决人民主权对公共权力的制约问题。 二、霍布斯、洛克和卢梭社会契约理论的相同之处 霍布斯、洛克和卢梭都用社会契约论来说明国家起源和本质，都是在论证国家的发生及其权力的合法性以及权力行使的理论，并坚持政治社会与政治权威源于人为创造，并且都认为应该对这种权威有所限制，主张个人具有与生俱来的自然权利，通过论述天赋人权的存在，阐述推翻封建专制主义统治，来维护资产阶级新政权。同时他们都认为要正确理解政治权威并追溯其来源，需要创造一种市民社会形成前的自然状态来反映人性，并且这种自然状态不能维护个人的自然权利，从而体现政治社会的必要性。 三、霍布斯、洛克和卢梭社会契约理论的不同之处 由于所处历史环境以及个人经历的差异，虽然霍布斯、洛克、卢梭同为社会契约论思想家，但是他们三者的社会契约思想又有明显的差别。 （一）对于 “自然状态”下人性善恶的观点不同 霍布斯主张人性恶，在自然状态中，人们会趋利避害、无体止地追求个人权利和利益的。霍布斯认为，“我认为人类的共同欲望就是追求权力，至死为止。人与人之间必然会产争执，而争执的原因有三，即第一竞争、第二猜疑、第三荣誉”。而争执的目的是求利，求安全，求名。每一个人都要实现自己占有一切的权力，彼此争权夺利不已，从而陷入“一切人反对一切人的战争状态”，没有善良与邪恶、是非曲直，唯有欺诈和力量，一切陷入混乱之中。 而洛克与卢梭主张自然状态下的人性善，洛克认为在自然状态中，人们按自然法行事，自然法就是人人享有保全生命、自由和私有财产等，在同一自然社会中共享有一切，权利平等，没有从属关系，自然状态不是“永久的战争状态”，而是“和平、善意和互相