君子坦荡荡,小人常戚戚.doc

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《论语》中提到“君子”“小人”就有五六十处,其中此“君子坦荡荡,小人常戚戚”最能概括出君子与小人的本质区别。 “君子坦荡荡,小人常戚戚”的本意就是君子的心胸广阔,思想很纯正,为人正直,做人慷慨,外貌及行为都很舒畅安定;而小人则是整天忧思忧虑,心里很多见不得人的思想,他觉得人间是炼狱,心胸狭窄,通常站坐不安,动作也显得很诡异。 有道是“君子喻于义,小人喻于利”。在中国古今历史中,有正必有邪,而有君子也必有小人。小人在君子的宽宏大义中侥幸生存,而君子却一再的被小人所陷害至死亡。 古人的例子让我们能更贴切的了解到君子与小人的鲜明对比: 三国时,刘备的一位将军庞统跟随刘备打战时,诸葛亮夜观天时,预测在这次的战争中有一名主帅会战死,所以诸葛亮建议刘备先撤。庞统知道后以为诸葛亮是嫉妒自己的快要立功了,才想让他回去。于是庞统建议刘备继续留在益州,结果攻打益州的时候,庞统战死在了益州。如果庞统在诸葛亮建议撤走时,不要以小人的心思去想诸葛亮,可能就改变了自己的命运,不用战死在益州。这就是以小人之心度君子之腹,最后却是自己自讨苦吃。 我认为孔子对“君子”的定义是最具有实践性的,在义与非义,礼与非礼的价值取向上,“君子”已经成了一种固定的理念,也成了后人为人的标准。君子行为标准,就是我们实践的标准。 我们敬爱的周总理,就是一个坦荡荡的君子。在他的身上,看到的不只是他的睿智聪明,也不只是他很高的修养素质,更重要的是他的为人谦和,为民办事的精神。 周总理的事迹(略) 看着周总理为人民服务的精神,这固然是职责所在,但他的事迹然我觉得这个总理的一生都给了人民,这样一位名副其实的君子我们用“鞠躬尽瘁,死而后已”几个字来写照他的一生。 而小人则是喜欢造谣生事,捏造是非,喜欢浑水摸鱼。这让我想起了余秋雨写的一句话“在中国历史上,有一大群非常重要的人物肯定被我们的历史学家忽视了。这群人物不是英雄豪杰,也未必是元凶巨恶。他们的社会地位可能极低,也可能很高。就文化程度论,他们可能是文盲,也可能是学者。很难说他们是好人坏人,但由于他们的存在,许多鲜明的历史形象渐渐变得瘫软、迷顿,许多简单的历史事件变得混沌、暧昧、肮脏,许多祥和的人际关系慢慢变的紧张、尴尬、凶险”。这就是我们说的小人。 在中国历史上的小人并不少见,我在网上就看见过这样的一则故事:春秋时,楚平王派费无忌到秦国给太子娶妻,到了秦国,费无忌看到此姑娘很是倾国倾城,就在半路上动了脑子。能猜到么,他动的是什么脑子?贪图美色?不!怕她嫁给太子后得到宠爱,从而威胁到他的地位,而想把她给杀了?不!他想到如此美貌的女人如果送给大王当妃子,不就使自己更能得到大王的宠信么?就这么办,他骑着快马先行一步去想楚平王说了他的想法,好色的楚平王听了很是欢喜,就把自己儿子的妻子预先抢来做了自己的妃子。费无忌也因此而升了官。但他想想太子知道有这么一件事肯定会报复他,所以就向楚平王捏造说,太子因为他抢了秦姑娘做妃子要骑兵造反,在费无忌的不断离间下,楚平王信以为真,无奈之下太子只能逃亡宋,以致后来因为此事而发生了战争,使人民遭到了危害。费无忌为了自身的利益,整天忧思忧虑如何让自己能得到楚平王的信任,不择手段铲除对自己不利的人。这样的小人让我们鄙视,让后人斥骂,这些很可能很不起眼,但就是这些“小人”的小人物,让国家的利益遭到了损失,是人民受到了苦难。 在今天,“小人”依然以不同的形式存在。比如那些想低价收购别人的房屋,一天打几十个电话,企图低于市场价格十几万的价格强买的,与业主为难,也与他们自己为难,明知道市场上没有人可以给这个价格,为了钱,他们宁愿一天强打骚扰电话几十个,宁愿不择手段费尽心机,也不愿意别人安宁自己也不用费那么多电话费也不必要折腾.他们忧愁着何时能收购成功,他们局促不安,天天来试探,包括找黑客连接对方计算机端口,企图把别人当肉鸡然后盗取些什么信息.这样的人到处都有,为了自己的利益,处心积虑,不惜以别人的利益为代价,满足自己对物质财富的欲望。 在办公室里的勾心斗角,在官场中的明争暗斗,都是“小人常戚戚”的体现。为了自己能顺利升官,动尽心思,想尽办法,不惜把人民的利益抛之脑后。 有句俗话说得好:“宁愿得罪君子,也不去惹小人。”君子可以很慷慨的让你,而小人只会记仇,费尽周折的想怎么对付你。 2009-11-9

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