钱穆的魏晋文化情结.pdfVIP

20 1 6 年第 5 期 浙江师范大学学报( 社会科学版） No. 5 , 2016 第 4 1 卷 JOURNAL OF ZHEJIANG NORMAL UNIVERSITY General No. 206 ( 总第 20 6 期） (Social Sciences) V ol.41 钱穆的魏晋文化情结 贺根民 (广 东 技术师范学院文学院，广 东 广 州 510665) * 摘 要 :钱穆坚守中国传统文化本位，寻觅中华文化的自觉精神来彰显中国传统文化的更新活力，魏晋文 化情结成为钱穆抉发传统、发现新质的突出表现。他有效体认魏晋六朝的历史地位，凸显其在思想史上的传 承价值;他勾勒魏晋玄学的三家六宗脉络，注重对王弼、郭象哲学的再发现；阐发别有会心的魏晋文学自觉说， 其深遂而理性的文化发现谱写了中国传统文化现代转型的多面镜像。 关键词 ：钱穆;魏晋六朝；传统文化 中图分类号: E 〇6 文献标识码:A 文章编号:1001-5035(2016)05~0057~08 20世纪是中华民族由文化倾圮走向全面复 一、立足传统的文化创新史观 兴的特殊时期，晚清以来的“三千年之未有之大 变局”刺激民国文人敏感的神经，激发他们为国 钱穆一生遵循章学诚“为学不可有门户，但 效力的担当意识。探索中华传统文化的现代进 不可无宗主”的治学理念，其治学门径与中国传 路，成为民国文人既坚守传统文化本位，又倾听多 统文化价值发扬相表里。他正视西学对中国传统 声部时代交响曲的文化身份标识。淹通四部、学 文化的冲击效应，却对中国传统文化抱以十分的 贯古今的钱穆先生，一生以阐释与弘扬中国传统 温情与敬意，秉持坚定的文化本位主义立场来弘 文化为职志，关注中国传统文化的赓续和传承，多 扬“中国人做学问的办法”，以通驭专，贴近民国 方奔走为中国文化招魂。他奉行民族、历史、文化 文化生态来把捉中国文化的意义世界。钱穆学殖 三位一体的大文化史观，孜孜探索“中国不会亡” 深厚，一生遍涉文史哲艺，由文学切入，然后转攻 的历史依据，寻觅自本自根的文化开新进路，展示 理学、经学、子学，最后归为史学。史学是其博涉 民国唯西学是崇喧嚣话语背后的冷静思索，蕴涵 古今、条贯中西之学的学术基础，构成钱穆学术生 崇本开新的民族文化情愫。缘于历史文化生态的 命的渊薮。“我们可以说‘史学立场’为钱先生提 近似，魏晋六朝成为钱穆重新挖掘文化传统、阐述 供了一个超越观点，使他能够打通经、史、子、集各 文化义理的重要领域。他有效体认魏晋六朝的历 种学问的千门万户”，[1]517出入四部之学的大历史 史地位，凸显其在思想史上的传承价值，阐发别有 观，不乏对中国传统文化的拷问与思索。激于甲 会心的魏晋文学自觉说，其深遂而理性的文化发 午海战失利以来的时代困境，面对浊浪滔天的全 现谱写了中国传统文化现代转型的多面镜像。 盘西化浪潮，挖掘中国文化命脉一以贯之的文化 * 收稿日期：2016-03冶9 作者简介:贺根民（1971 -),男，湖南邵东人，广东技术师范学院文学院教授，文学博士。 基金项目：教育部人文社科规划项目“文化生态学视野下民国文人的魏晋情结研究”（12YJA751021);广东省高校人才引进项目 “现代文学中的魏晋文化书写和接受