陕西富县博物馆藏北魏隋代造像碑研读.pdfVIP

122 陕西富县博物馆藏北魏隋代造像碑研读 白 文 (西安美术学院 史论系，陕西 西安 710065) 摘要 ：通过对富县博物馆藏北魏隋代造像碑研读，初步分析了图像，发愿文与图像的关系，并探 讨、比较 了其 中雷氏家族造像碑 图像的时代风格、特征，认为：尽管姓氏相同，只有将表现形式赋予 的主体联 系起来，结合不同的时代背景和信仰关系才能合理的重构历史情境。 关键词 ：富县 造像碑 雷 氏 中图分类号：K871．43 文献标志码：A 文章编号：1001—6252 (2016)02—0122—11 富县，别称郧县，位于陕西北部，与关中地理交界处。北朝到隋代 的富县，由于历史文化的强大影响力，汉族与鲜卑统治者以及羌、氐等 少数民族关系十分复杂，进而涉及到佛教与道教的对抗和融合。现收藏 于富县博物馆的北魏及隋代造像碑就是直接的证据。其中所反映出来的 宗教关系、艺术源流关系等，都是值得深入探讨的问题。2015年 l2月， 笔者携同门对关中、陕北古代宗教遗迹考察之际，再次来到富县博物 馆 ，考察了该馆新近收藏的几通北朝至隋代造像碑 ，择其主要的造像碑 进行研读 ，并附以初步的评论。 1．北魏太和九年造像碑 北魏太和九年 (485)造像碑为四面形，每面有残缺，现高 126厘 米，上宽37厘米，下宽42厘米，厚20厘米。该造像碑整体呈方形但略 有收分，为佛道混合造像碑 (图1)。 正面像龛不完整，似为一佛二菩萨像龛，主像及二胁侍菩萨头部已 图 1 北魏 无 ，主像身穿通肩大衣，结跏趺坐，右手施无畏印，左手朝下，下摆垂 九年造像碑 覆龛下，露出右脚。两侧胁侍菩萨拱手，直立。龛右侧边框有题刻： (笔者拍摄) “ … … 主杨洪达／(南面)”。 收稿 日期：2016—02—08 作者简介：白文 (1964一 )，男，陕西西安人。副教授 ，主要从事陕西佛教美术研究。 陕西富县博物馆藏北魏隋代造像碑研读 123 三尊像龛下方，为线刻的男女供养人的功德情景，右侧男供养人似在往带座的香炉 添加香料；左侧的女供养人似在庄严伞盖。下方为造像碑发愿文： 唯口口口平 唯 口杨觉口 香火杨兴和 邑子王 口口 邑主王口口 邑口口口 典录议元宾 邑口口口口 邑口僧达 邑口口口 典坐口口兴光 仙主 口天 口 大代大魏九年岁次壬申三月已己朔廿 日口口口口口口口口口 合 邑七十人等知善可口知口可口异人一心口口石像一口口口 皇帝圣祚长遥 明睿 日月大口祖口八口口口口口口口口口七世 口 口明主父母因缘眷属廿者上生口口弥勒口口穷口三佥口口口 首现在之口喜 口口口口愿口口口寿口口普 口口口口口口口口 宣威将军给事中口口口说口 都 口主 口口光 开光 明主 口口口 口口主 口口兴 正面右侧为上下排列的单体像龛，上方单体像龛已残缺，仅存部分下摆；下方为单 体老君像龛，保存状态 良好。老君头戴道冠，身穿和佛装一样的通肩大衣，双手持葫芦 形器皿于腹前，衣下摆垂于龛下，露出右脚。左侧边框有题刻： “……老君像主杨进 超”。 老君像龛下方，为一线刻的骑马人，疑似此面上下两龛神像的主要功德主，其他功 德主刻在骑马人上下： 邑子鲁河泰 邑子鲁口敬 邑子 口显口 邑子张元和 邑子谵文口 邑子 口口子 邑子 口河景 邑子 口颜和 邑子 口口子 邑子 口法龙 邑子口口口