大众文化与影视传播.doc

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从《私人定制》看大众文化与影视传播 一、认识葛优。 葛优,1957年4月19日出生于北京,国家一级演员。1985年,拍摄首部电影《》。1992年,凭借在电视剧《编辑部的故事》中饰演的李冬宝一角而成名。?1993年,凭借电影《大撒把》获得第13届中国电影金鸡奖最佳男主角。1994年,主演张艺谋执导的电影《活着》,获得第47届戛纳国际电影节最佳男主角奖,成为首位获此奖项的华人演员。?1997年,参演许鞍华执导的电影《半生缘》;同年在冯小刚执导的贺岁片《甲方乙方》中饰演姚远一角。?1998年,2002年,2004年三度获得大众电影百花奖最佳男主角奖。2006年,主演电影《夜宴》。2008年,在冯小刚执导的电影《非诚勿扰》中饰演秦奋。2011年8月,凭借《赵氏孤儿》获得第14届中国电影华表奖最佳男演员奖;12月签约英皇娱乐。?2013年12月19日,葛优主演的贺岁喜剧电影《私人定制》在全国上映。影片主要讲述了一个又一个令人捧腹的圆梦故事:素有“小妞儿电影代言人”之称的白百何在片中分身各种职业,大厨卧底售楼小姐无一不活灵活现,相比过去的单一直线型角色,这次的曲线演绎也把握得游刃有余大范儿尽显。 愿望规划师杨重(葛优?饰)、情境设计师小白(白百何?饰)、梦境重建师小璐(李小璐?饰)与心灵麻醉师马青(郑恺?饰)四人组成的公司“私人订制”,以“替他人圆梦”为自身业务,专门为不同客户量身订制“圆梦方案”,无论客户的白日梦多奇葩、要求多严格,“圆梦四人组”统统来者不拒,甘愿满足客户的任何需求,正如同“私人订制”公司的口号——“成全别人,恶心自己”。?   一时间,许多怀揣着“奇葩梦”的客户纷纷找上门,私人订制公司也接连面临各种挑战:立志追求高雅跟俗“一刀两断”的全球最“俗”导演(李诚儒?饰)、想要当清官“自愿”接受钱色诱惑的司机师傅(范伟?饰)、生日愿望是想变成“有钱人”的河道清洁工人丹姐(宋丹丹?饰)“寻梦者”络绎不绝,“圆梦四人组”也绞尽脑汁为每一位客户私人订制圆梦方案,过程中发生了许许多多令人捧腹的荒诞事儿,每一位客户也都在最后“梦想成真”。在市场经济社会, 大众文化是一种消费文化。社会大众都是普通人, 他们对文化的态度, 具有明显的世俗消费倾向, 在这方面与文化精英有了差异和区分。在整个社会的文化格局中, 大众文化不像精英文化那样强调理性反思, 而是注重感性愉悦, 它以创造娱乐大众的文化形式, 达到吸引社会公众, 获得商业利润的目的。”我们不仅力争在可能的范围内得到审美愉快的最大强度, 而且还将审美考虑愈加广泛地运用到实际事务的处理中去。”[ 7] 因此, 感性层面上的娱乐化成为大众文化的显著特征。改革开放以来, 由于电视机的普及, 电视频道和播出时间的增加, 电视文艺节目已成为社会大众日常生活中不可或缺的审美对象,电视文化成为重要的文化现象之一。电视文艺节目的制作由过去明显的宣传”教化”转向了以”娱乐”为中心, 注重观众的参与, 提高收视率, 表现出一种满足大众的审美需要, 实现娱乐大众的旨趣。一年一度的”春节联欢晚会”成为大众狂欢的盛宴, 各种传统节日或经济活动举办的综艺晚会、各种类型的游戏娱乐节目蜂拥而起, 形成了一种新的”民俗”, 一种新的文化景观。这里, 娱乐已不是一种宣传”教化”手段, 而是大众文化的目的本身。娱乐, 本是一种主观性的生命体验, 是生命主体的一种内心的情感感受, 甚至是一种自然的生理需求。作为感性文化的大众文化恰恰是为了满足生命和生理的娱乐本能, 提供一种日常生活中的感性愉悦或娱乐享受。回首电视荧屏, 从小品、通俗剧、贺岁片到琳琅满目的综艺类娱乐栏目, 无论故事的繁简、情节的平奇、结局的悲喜, 它承载的文化使命是为公众提供消遣、休闲和娱乐,使他们获得轻松的满足、感官的刺激、精神的慰藉。因此, 大众文化就难以像精英文化那样, 承载过于沉重的历史使命感和理性批判性。从另一方面来看, 这也成为大众文化容易走向庸俗、低级和肤浅的原因。、人物不接地气,喧宾夺主?   一部成功的喜剧片离不开优秀的喜剧角色。看完一部喜剧电影后,观众记住的往往都是喜剧形象,而非喜剧剧情。塑造合适的喜剧形象至关重要。《私人定制》的人物设计又有哪些问题呢??   首先,主演无形象,拖累剧情。在《私人定制》中,四位主演毫无背景交代和性格刻画,他们有一个统一的形象就是:“恶心自己”,提供造梦服务。除此之外,毫无用处。他们在梦中出演配角都比剧中出演主角要表现得带劲。推动剧情发展的不是他们,是每段开始的字幕。他们担当主演的原因是因为他们贡献了在电影中最长的曝光率。而在《甲方乙方》中四个角色首先是抱着玩玩的心态建立公司的,后来通过接触不同的人后,使他们的心态发生了变化,真诚地“成全别人”了。看来,观众贬《私人定制》而扬《甲方乙方》也不无道理。?   另外,

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