黎民伟天下为公的国片之父.pdfVIP

文 I韩 晗 黎民伟 — 近代广东文化产业史的群星中，有这样璀 父”的匾额，这短短四个字也是他一生最真实 JJ一璨的一颗—— 的写照。 他原籍广东，生于 日本 ，曾是 同盟会成 当然，于他而言 ，一生中所获得的最 “牛 员，资助过黄花岗起义，提出 “电影救国论” 气”的题词当是1920年代，国父孙中山赠予他 名震海 内。民国成立后，他弃官从艺，积极投 的墨宝 “天下为公”。这 四个字后来也成 了孙 身于 “电影救国”，拍摄了 《国民革命军海陆空 中山毕生最负盛名的题词之一，被视作 “中山 大战记》《蔡公时》与 《勋业千秋》等一系列政 精神”世代流传。 治纪录片，抗战时更因冒死拍摄的纪录片 《淞 他毕生只爱两个事业：一是革命，一是电 沪抗战纪实》获得无上声誉，被电影史学界誉 影。他的名字仿佛见证了广东乃至中国近代文化 为 “中国纪录片之父”。 产业史的特点— — 部波澜壮阔的近代文化产业 与此同时，他也是近代广东 电影史上的领 史，恰是无数个黎民百姓所造就的巍然伟业。 军人物。当年 ，因为港英政府的迫害，他不得 没错，他叫黎民伟。 不将摄影公司设在广州西关。哪怕条件恶劣 ， 他筹备巨资所拍摄的电影 《胭脂》《木兰从军》 革命家和电影人 仍颇具盛名，成为当时具备世界水准 的 “大 片”，并使其一跃成为 “民国四大导演”之一。 晚清热爱政治的都市文化人有，但是不 他的中年、晚年时期 曾两度定居香港，是 多，至于像黎民伟这样愿意用道具箱装枪支去 将电影带人香港的第一人 ，因为他在纪录片领 支援黄花岗起义的人，应该只有他一个。因为 域里的地位 ，著名画家高剑父曾赠其 “国片之 这种事一旦败露，就是株连九族的死罪。 71 灯下话旧 黎民伟此时有三个身份：同盟会会员、香 成了中国传统舞台文化产业与现代视听文化产 港第一个话剧 团体 “清平乐白话剧社”的负责 业在形式上的对接 ，为后世香港电影的发展奠 人，以及一家米店的老板。用一位电影史研究 定了风格。从此开始 ，粤剧成为了香港电影中 学者的话来形容就是：第一个身份是信仰，第 一 味必不可少的 “调味剂”。 二个身份是爱好，第三个身份是谋生。这三个 1923年 ，黎民伟兄弟成立 “香港民新电影 身份似乎与一个少年不相符合，但l8岁的黎民 公司”，准备在香港大干一番。可惜的是，黎 伟却全都拥有。 民伟的梦想伴随着大时代的风起云涌，不得不 辛亥革命后的1913年，孙 中山派遣昔 日 戛然而止。 同盟会的香港负责人 、曾任广东军政府外交司 1920年代，因为 “十月革命 ”胜利 ，共 司长的陈少 白来香港，邀请黎民伟 “北上参 产主义运动在全世界风起云涌。孙中山提出了 政”。面对高官厚禄，黎拒绝了，他决心做一 “联俄 、容共 、扶助农工”的口号。国共两党 个靠本事吃饭 的电影人。完成这次华丽转身 开始合作，讨伐英美列强扶持的军阀孙传芳、 时，黎民伟不过20岁出头。当时，他还写下 了 吴佩孚。受到英国殖 民统治的香港 ，自然对于 “电影有关扬善惩恶、移风易俗之功，可以作 国民党元老黎民伟又怕又恨，生怕他借此机会 为辅助教育，改 良社会之用”的警示名言。