新媒体之于民族文化.docVIP

浅析新媒体时代少数民族文化的传播特点 传媒市场风起云涌，在这一轮革新中，新兴数字媒体成了时代的弄潮儿。在新的经济形势下由于的冲击我国少数民族地区的文化传播由过去的小众传播呈现出大众传播的特点即乡村传播向国际传播的转变单向传播向双向传播的转变这些新特点为传统文化的传承提供了好的思路 新媒体的技术依托 计算机网络技术 所谓计算机网络是指将地理位置不同的具有独立功能的多台计算机及外部设备，通过通信线路连接起来，在网络操作系统、网络管理软件及网络通信协议的管理和协调下，实现资源共享和信息传递的计算机系统。互联网技术与数字技术相融合，使得网络肿的计算机实现了信息的数字化交互传播。 万维网（World Wide Web ，WWW）是无数个网络节点和网页的集合，它们一起构成了因特网最主要的部分。 移动通信技术 所谓移动通信就是移动体之间的通信，或移动体与固定体之间的通信。移动体可以是人，也可以是汽车、火车、轮船、收音机等在移动状态中的物体。 　　移动通信与固定物体之间的通信比较起来，具有一系列的特点，主要是：(1)移动性。就是要保持物体在移动状态中的通信，因而它必须是无线通信，或无线通信与有线通信的结合。(2)电波传播条件复杂。因移动体可能在各种环境中运动，电磁波在传播时会产生反射、折射、绕射、多卜勒效应等现象，产生多径干扰、信号传播延迟和展宽等效应。(3)噪声和干扰严重。在城市环境中的汽车火花噪声、各种工业噪声，移动用户之间的互调干扰、邻道干扰、同频干扰等。(4)系统和网络结构复杂。它是一个多用户通信系统和网络，必须使用户之间互不干扰，能协调一致地工作。此外，移动通信系统还应与市话网、卫星通信网、数据网等互连，整个网络结构是很复杂的。(5)要求频带利用率高、设备性能好。 在这种媒介化生存状态中，人际交往也由人与人之间直接交往演化为可以全天候与世界各地保持连线的人——互联网——人的间接方式。大众传播媒介提供的超时空、高密度、极为现成并且获得便捷的各类信息，在给人们提供切实帮助和服务的同时，也自觉不自觉地使人们逐渐漠视了自己拥有的思维与行为自由，形成了人对于物、对于现成答案的过分遵从和依赖，造成了人与人之间的隔膜和疏远。日甚一日习惯于闭塞的环境，习惯于以来大众传媒来排解内心的寂寞，沉溺于在大众传媒信息所引发的喜怒哀乐之中，满足于在大众传媒牵引下自我营造的色彩斑斓且子虚乌有的交流幻觉，而忽略甚至放弃与外界的真实接触与交往。 传播会把公众塑造成丧失辨别能力而不假思索的单面人、一维人，即只顺从并认同媒介媒介传播出来的现实世界，缺乏对其进行思辨的能力；同时媒介为了各种利益迎合受众，而降低鉴赏品味，导致大众文化水平下降；媒介以诱人的声色占用并“窃取”了人们的自由时间。 新媒体时代带来信息的丰富与快捷是以往所不能想象的新媒体时代的文化与大众文化、消费文化密切相关宫承波主编《新媒体概论》中国广播电视出版社 格雷厄姆·默多克《媒体参与的现代性：本世纪末的传播与当代生活》，引自《二十一世纪：文化自觉与跨万化对话》第1册 北京大学出版社2001年版 云德：《全球化语境中的文化选择》，人民文学出版社 拉扎斯菲尔德、罗伯特?默顿 6