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知足常乐
在这个适者生存的时代里,人类都只在乎金钱,名利,地位,而对于常在电视上或收音机所推广的道德观念只是耳边风,根本就是忘了列祖列宗所传授的高尚品德。在这种情况下,更不必多谈什么知足了,因为基本要件都未能的到重视,更何况保有不计较,不在乎的性格。而身为学生的我本对于该课题也是遮一只眼蔽一只眼,但近来我读到了一这报导让我不得不大开金口大谈该话题让更多追求荣华富贵的人士能停下脚步倾听知足的乐趣。知足到底需具备什么要件和又有和势力使它成为现今人类成功的途经呢
那则报导是这样写的,
女孩是家里唯一的独身女,爸爸开了一家较庞大的车行,妈妈则是无业游民暂时在家当家庭主妇。从小至大,由于是家里唯一的孩子,因此父母都对她疼爱有佳,甚至要风得风,要雨得雨。在潜移默化下,她也在娇生惯养下养成了目无尊长的性格。有一天,她和父母乘着假日到中国的四川省去旅行。在旅途中,他们都玩得不亦乐乎,而且还有说有笑。不幸的是在回返国家的前一晚,当女孩在旅店阳台遥望美景时一股震动力让她滑到。女孩开始害怕,她呐喊、哭泣着请求这着母的帮助,她父母不顾三七二十一便把她扶起。这是震动力越来越强,女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平稳的情况下坠下高楼。女孩慌了,她冲下楼并在你推我挤下来到了的楼并冲向父母的尸体。她喊破了喉咙请路人帮忙并在一位好心人的协助下把他们送到医院去。但好景不长在,医生最后还是宣告他们不治。
这种事实简直太残忍了,女孩这时才明白知足是多重要,而所谓财物上的所需完全成了废弃品......而真正重要的是一直以来对她不离不弃的父母。从这则报导来看,我们不常也是这样。每当失去后才懂得什么是世界上最重要的是我们不曾留意和关心的事物吗......其实知足是个很有价值的品德,只要人们愿意放宽自我心胸不去计较和强于奢求那么想成为一位实至名归的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外,人们也得学会四种行为,那就是把自己当别人,代表遇到挫折、失败,当成别人,便能置身事外,冷静地面对困境;当功成名就、扬名利万时,把自己当成别人,就不至于骄傲自满;把别人当自己,做人做事为他人设想,站在他人立场处理事情,自然会同情并多帮助他人;把别人当别人,不干涉他人自由,学习尊重他人;把自己当自己,学习独立自主,不养成依赖他人的习惯,同时懂得承担自己的责任。
总而言之,身为能在地球生存的人类应知足长乐,那么生活才会美满、幸福。
小议谦虚
中国五千年的文明历史,有着许多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,恐怕便主要是”谦虚”了吧。这里所说的谦虚也许有些片面,根据这个时代,我的理解是:自己原本好的,因为谦虚,便有点“承让”的感觉。“哪里哪里,过奖了。”“我怎么配呢,马马虎虎而已。”此便所谓谦虚。
现在很多人当然是假谦虚,人家说你好,心里其实高兴得不得了,嘴上却说反话,不好不好,这就和英美人的西方文化有很大的差异,人家夸他们时,他们很自然地而又不失礼貌地说“Thank you!”这才是真绅士。而一些所谓有着“谦虚”这种美德的中国人,假惺惺的,还不乏巴结的成分:“哪比得上您啊。”只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好,你否认,别人说你不好,你也否认,这算什么?这大概便是一部分中国人的写照。
另外,也因为“谦虚”,会使一个人才错失发展良机。从最小的说起,形如无记名投票选举班长,自己当然想当,也有能力胜任,可又怕别人说闲话:这人真不要脸,自己选自己!于是乎,违心地写下了几个人的名字,唯独没有自己的。为了体现“谦虚”嘛。我便深有体会,因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子,且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了,若其没成功,怕也就不会有“毛遂自荐”这个成语了。但我觉得,不论如何,这都是极难能可贵的,因为其不再“谦虚”,他既已成功,更显示出肯定自己,承认自己的重要性。
刘禹锡在《陋室铭》中写道:“斯是陋室,唯吾德馨。”当时就有人对我说:这刘禹锡真狂妄,说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡,他是一个摆脱“谦虚”的人,而我相信,事实原本如此,他只不过实话实说罢了。
在这个竞争激烈的年代,从某种意义上来说,我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德——谦虚,认为自己好就大胆承认!是的,我很棒!这才是一个新时代主人的精神。
坎坷与命运
人生总是有许多坎坷,它们一个接一个的向我们奔跑过来,我们必须处理好它不然越积越多总有一天会压的我们喘不过气来。人们都希望如果没有那么多坎坷多好啊!干什么都是顺利的。
如果没有坎坷那么我们活到这个世界上还有什么意思呢?如果凯伦 · 凯勒是个正常人的话还会那么出名么?我们还会在意她吗?她是不幸的同时她也是幸运的。就像塞翁一样,马丢了不一定就是坏事。同样的道理如果人生没有困难那也是
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