南侗quot;嘎老quot;传承的当代变迁及其文化意义.pdfVIP

2003 .\期 贵州民族研究 \Jll ，~. 2UOJ f 毓 23 年毕且在载 96 刚〕 (~uizhQU Etlml. Studie;;; (Vol.2 飞 Gm(~ml ， :-.1 0. ()6) 南(同醺者传凉的当代变迁 及其文化意义 杨晓 (四川师范大学，囚}I[ .成都 610066) 摘 要:本究讨论的是一种南伺民间的重属歌种一一嘎带一一在茹代谛境中呈现出的恃ft迂现卑。 立靠山乡 fij 、学校且4t齿这主种椅城来槐抬!!l代嘎老传单的.:U奇才式，并试图解持民间歌唱伶 f才式史过中所ti 脑的音JI:与文化靠Jl o 共镰词:喂者:恃承;恃最t吐 g 学校;-4-告;青草:til. 中图分樊得: C955: G1l2 虫酣标识码;A 文章编哥 1002 6959 (2003)04ω031 … 008 Contemporary Transformation of the Kgal Laox s Transmission and its CuItural Significance YANG Xiao (S阪huan University , Chengdu. 切比han 610066. Chi..) Abstract: What this paper discusses is the transmi酬。n s transfonnatÎon of Kgal laox , an im命 阳rtant kind of folk song of 阳uth Dong people. Three ways 01 transmission in places of víllage , campus 削、d concert hall .re described 阳 narrate the Contemporary Kgal Laox s transmis. síon. with an attempt of explaining the musícal and cultural signíficance during the transformation of folk song s transmission. Key words; kgallaox dong s dage ttansformation of transmíssion campus concert hall 对于元文学传统而极擅歌唱的例人旅程非来说，本土歌谣的传晴、传承与旅程草文化的发生、发股 息息相关。透过传统俩珉，可以观察到一个以嚓.. (俩人自译为tl谓歇)为词根的庞大语族，这 一淄旅所月墨尔的即是一个以歌谣为核心并自成一体的传统伺族音乐体系。其中，以聚众多商、 鼓楼坐明为交事哥特征的曦;{!;(学者仅译为铜族大歌) .因其对俩人个体生命及偏族地方文化的细 密渗透而成为传统商俩人11婆的歌唱与生活方式之一。 伺人族群，聚居于中国黯南黔、桂、湘兰兰省交界的山地之间。在历史 t没有显著的内部文化分 隘，但因P国北伺谱的明显堂皇界分为商~t 两个方言片。北伺地方自明朝以来受汉文化长期深原影响。相 对米说，因交通地势的阻碍，南f阔地区储存了较为典型的例族文化. f问IX嗖;{!;， iE~是传赠n辑部倒族 收稿日搁自 2003 … 07 - 20 , [作者l 杨 晓，中网也卓研究院青If.研究所骨JI:学咽士，四川师也大学艺术学院讲师。