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- 约3.67千字
- 约 36页
- 2017-05-29 发布于四川
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周敦颐(1017-1073) 字茂叔,北宋哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。为人清廉方正,傲岸不阿。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。 问题一:作者爱莲花什么呢? 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 出淤泥而不染 中通外直,不蔓不枝 亭亭净植, 可远观而不可亵玩 问题三:作者爱莲,是因为它是君子的化身。那么,君子与莲有哪些相似品质呢? 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直,不蔓 不枝 香远益清,亭亭净植 君子的庄重、朴质,不哗众取宠,不炫耀自己。 君子的特立独行,正直不苟,豁达大度。 君子美好的资质。 身处污浊环境中而不同流合污,不随俗浮沉的品质。 问题四:怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合、品行高洁的人少。 问题五:“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 问题六:本文写对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹? 这是运用了衬托的写法。 菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹
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