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- 约1.71千字
- 约 27页
- 2017-05-29 发布于四川
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22. 神话三则 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮 于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 如果《夸父逐日》是一组动画,大家认为有哪几个画面组成? 在这几个画面中任选一个,展开想象,将其扩写。老师在这先做个示范,抛砖引玉了。 我扩写的是“化为邓林”这幅画面。 夸父十分疲惫,渴死在半路上。顷刻间,电闪雷鸣,北风呼啸,被丢弃在路边的拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖落到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。 精卫填海 质疑: 同夸父相比, 精卫算不算得上是神?如果是,那么为什么精卫却显得那么弱小? 情感延伸 跨越了千年 她仍然衔着西山的木石 堙于东海 只是为了实现心中千年不变的梦想 让沧海成为桑田 * 神 话 夸父 逐日 精卫 填海 神话: 是远古时代人民集体口头创作的一种文学形式,是古代选民以其对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础,集体创作的部落故事,是他们对世界起源、自然现象和社会状况主观想像和幻想的反映。 古代神话的作者是集体的古代先民。 神话产生的原因是生产力低下,人们不能科学的解释自然现象,并受到自然的威胁就通过幻想想象把自然力形象化和拟人化,这样就产生了神话。 神话表现了古代人民对自
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