第二章中西方文化.pptVIP

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  • 2017-05-29 发布于四川
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义务本位的群体原则 以家庭为基础单元的社会结构形式决定了中国人的社会存在首先依附于以血缘关系为纽带的家庭和宗族集团,它在这一切初始亲属团中享有某种在集团之外无法得到的安全、连续和持久的地位,于是他被固定在这个关系网上,在这里满足自己的一切社会性需要,也履行各种必不可少的义务,并以一种内外有别的标准去理解和处理集团之内与外的不同事物。 个人主义的自由与权利 西方世界的商品经济促进了希腊人个体意识的觉醒和成熟,由此孕育出西方人个体本位的文化精神。西方肯定人作为个体存在的价值,看做人类社会结合的基础。 民族性格和价值取向 中庸和平与崇力尚争 民族性格和价值取向:中国人重节制、追求和谐与平稳的文化性格与西方人鼓励竞争、追求功利、崇尚力量和进取的价值目标。这种方式不仅体现在两大民族的思想和行为方式上,也充分表现在中西文学艺术的不同风格中,从而为人类文明画廊创造出异彩纷呈的景观。 产生如此不同的民族性格和价值取向的原因 both from oriental and western culture 中国精神的“中”与“和” 中国文化从自己的群体价值目标出发,必然吧协调人际关系放在首位。所谓“礼之用,和为贵”。何谓“中庸”?中庸的核心思想便是思想行为的适度和守常。归结到对个体人格的要求,则是要为人庄重,谨慎,节制个人的情感、欲望,反对固执一端的偏激片面,一达到处世通达圆融。道家的柔弱、守雌

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